專題08 議論文閱讀（2023·浙江省杭州市拱墅區(qū)期末）1．議論性文章閱讀，回答小題數(shù)量不是閱讀的關(guān)鍵廖德凱 近年來，社交平臺(tái)的讀書博主似乎越來越多，而博主們的閱讀量也不斷刷新人們的認(rèn)知有的博主一年讀書700多本，也有高校學(xué)生曬出一年閱讀400多本書的“壯舉”無形之中，“閱讀量焦慮”開始擴(kuò)散，甚至開始向低齡兒童滲透有家長(zhǎng)曬出孩子小學(xué)一年級(jí)所讀的圖書，數(shù)量并不比那些讀書博主少 一年動(dòng)輒數(shù)百本的閱讀量，閱讀速度的確驚人，但速度并不等于效率讀書博主追求極致閱讀速度的背后，往往有吸引流量的目的，看重閱讀量也主要是為了“培育市場(chǎng)”令人擔(dān)憂的是，在讀書博主看似正能量的鼓舞下，許多學(xué)生及其家長(zhǎng)陷入了“閱讀量焦慮”，開始盲目追求閱讀量、閱讀速度，走入了閱讀的誤區(qū)，這在很大程度上也背離了閱讀的真正意義擺脫流量時(shí)代讀書博主制造的“閱讀量焦慮”，擺正閱讀心態(tài)，找回閱讀的內(nèi)在價(jià)值，顯然已成為一個(gè)嚴(yán)肅而緊迫的話題 不同書籍有不同功用，閱讀要求也有所不同知識(shí)傳播類型的圖書與文學(xué)類圖書區(qū)別甚大而文學(xué)類別中，讀小說與讀散文、詩歌也會(huì)存在較大的差異不同的閱讀目的，同樣需要采取不同的閱讀方法是進(jìn)行知識(shí)的解構(gòu)，尋找自己需要的觀點(diǎn)，還是沉浸到作者營(yíng)造的氛圍中，感受書中世界、體驗(yàn)百樣人生，讀者完全可以自己做主。

到底如何讀書沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，讀者是采用精讀、略讀，還是速讀、批注，都可根據(jù)特點(diǎn)和自己的閱讀習(xí)慣、興趣及目的性而定 讀書博主極致速度的閱讀，從正常理性來看，無非是為了快速解析書本，從而進(jìn)行流量變現(xiàn)也就是說，讀書博主追求閱讀速度，是因?yàn)楣ぷ餍枰獮榱俗屃髁孔畲笙薅鹊刈儸F(xiàn)，他們需要不斷培育市場(chǎng)，由此搭建了一個(gè)似是而非的追求極致閱讀量的體系按照這一邏輯，幼兒園階段一年閱讀量要達(dá)到50萬至100萬字才符合體系要求；到了小學(xué)四、五、六年級(jí)，每年的閱讀量不能低于300萬字 客觀來看，這種體系有著極大的迷惑性，只要是勸多讀書的，在大多數(shù)人看來都是值得信任的“良心博主”，天然具備正向激勵(lì)作用然而，讀者盲目追隨，則最終可能落入閱讀量陷阱之中，產(chǎn)生“閱讀量焦慮”，成為他們潛在的市場(chǎng)消費(fèi)者 因此，學(xué)生及其家長(zhǎng)要理性看待網(wǎng)上極速閱讀現(xiàn)象，努力回歸讀書的本真意義根據(jù)自身情況閱讀、以興趣為牽引，仍是現(xiàn)代人讀書的基本態(tài)度快速閱讀是讀書諸多方法中的一種，不是常態(tài)化的需要常態(tài)閱讀還是要回歸文本，以平常心而不是功利心對(duì)待閱讀，這樣方能讓閱讀愉悅起來，讓孩子愛上閱讀、持續(xù)閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣《中國(guó)教育報(bào)》2022年12月13日）（1）文章開頭寫社交平臺(tái)讀書博主的事例，有什么作用？（2）本文邏輯嚴(yán)密，語言準(zhǔn)確。

結(jié)合上下文揣摩第二節(jié)中的這段文字，回答后面的問題 讀書博主追求極致閱讀速度的背后，往往有吸引流量的目的，看重閱讀量也主要是為了“培育市場(chǎng)”令人擔(dān)憂的是，在讀書博主看似正能量的鼓舞下，許多學(xué)生及其家長(zhǎng)陷入了“閱讀量焦慮”，開始盲目追求閱讀量、閱讀速度，走入了閱讀的誤區(qū)，這在很大程度上也背離了閱讀的真正意義①加點(diǎn)詞“往往”“主要”為什么不能刪去？②為什么用“看似正能量”評(píng)價(jià)讀書博主追求極致閱讀的行為？請(qǐng)從后文中摘出一句話來回答3）結(jié)合文章內(nèi)容和自己的閱讀體驗(yàn)，談?wù)剳?yīng)該如何擺脫“閱讀量焦慮”答案】（1）文章開頭寫社交平臺(tái)讀書博主狂刷閱讀量，引出話題“閱讀量焦慮”，引起讀者的閱讀興趣2）①“往往”指一般情況，說明還有其他一小部分目的不是吸引流量；“主要”意思是大部分是這樣，說明看重閱讀量有一小部分不是為了“培育市場(chǎng)”如果去掉這些詞語，與實(shí)際不符這些詞語體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性②客觀來看，這種體系有著極大的迷惑性，只要是勸多讀書的，在大多數(shù)人看來都是值得信任的“良心博主”，天然具備正向激勵(lì)作用3）①要理性看待網(wǎng)上極速閱讀現(xiàn)象，努力回歸讀書的本真意義；②根據(jù)自身情況閱讀、以興趣為牽引進(jìn)行閱讀；③要回歸文本，以平常心對(duì)待閱讀。

解析】（1）本題考查文章首段的作用文章開頭寫“博主們的閱讀量也不斷刷新人們的認(rèn)知有的博主一年讀書700多本”，這些社交平臺(tái)讀書博主狂刷閱讀量，引出了后面的“無形之中，‘閱讀量焦慮’開始擴(kuò)散””的話題也能夠引起讀者的閱讀興趣2）本題考查議論文的語言①“往往”指一般情況，說明還有其他一小部分目的不是吸引流量，去掉后說明“吸引流量”成了唯一目的；“主要”意思是大部分是這樣，說明看重閱讀量有一小部分不是為了“培育市場(chǎng)”，去掉后說明看重閱讀量唯一的目的是為了“培育市場(chǎng)”如果去掉這些詞語，與實(shí)際不符這些詞語體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性②聯(lián)系上下文，圍繞“看似正能量”，結(jié)合“客觀來看，這種體系有著極大的迷惑性，只要是勸多讀書的，在大多數(shù)人看來都是值得信任的‘良心博主’，天然具備正向激勵(lì)作用”進(jìn)行作答即可3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括結(jié)合“學(xué)生及其家長(zhǎng)要理性看待網(wǎng)上極速閱讀現(xiàn)象，努力回歸讀書的本真意義”可得：要理性看待網(wǎng)上極速閱讀現(xiàn)象，努力回歸讀書的本真意義；結(jié)合“根據(jù)自身情況閱讀、以興趣為牽引，仍是現(xiàn)代人讀書的基本態(tài)度”可得：根據(jù)自身情況閱讀、以興趣為牽引進(jìn)行閱讀；結(jié)合“常態(tài)閱讀還是要回歸文本，以平常心而不是功利心對(duì)待閱讀，這樣方能讓閱讀愉悅起來，讓孩子愛上閱讀、持續(xù)閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣”可得：要回歸文本，以平常心對(duì)待閱讀。

點(diǎn)評(píng)】要想準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容，需要對(duì)全文有個(gè)整體的把握，然后再抓住重點(diǎn)段落、句子、詞語進(jìn)行分析，最后再次回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好的理解2023·云南省昆明市呈貢區(qū)期末）2．閱讀下面選文，完成小題讓古籍在保護(hù)利用中重?zé)ü獠盛僦袊?guó)古代典籍是中華文明的瑰寶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分長(zhǎng)期以來，由于種種原因，大量漢籍流布海外文化和旅游部會(huì)同教育部實(shí)施“全球漢籍合壁工程”，以山東大學(xué)為實(shí)施責(zé)任主體單位，目前已對(duì)95個(gè)國(guó)家的1988家藏書機(jī)構(gòu)進(jìn)行漢籍存藏調(diào)查，初步完成30萬部境外漢籍的編目工作，從中遴選并復(fù)制回歸稀缺漢籍1600余種搜集整理中華古籍的“海外半壁”，不斷完善中華古文獻(xiàn)存藏體系，有利于加深人們對(duì)中華文明史的認(rèn)知和理解，為創(chuàng)造中華文化新輝煌提供助力②推進(jìn)古籍工作，搶救保護(hù)是前提從記錄歷史信息的帛書簡(jiǎn)冊(cè)、線裝書冊(cè)，到包含豐富知識(shí)的經(jīng)史子集、數(shù)術(shù)方技，從彰顯深邃智慧的四書五經(jīng)、六韜三略，到印刻世風(fēng)人情的唐詩宋詞、明清小說，浩如煙海的古代典籍蘊(yùn)含著中華民族的文化血脈然而，古籍較為脆弱，容易因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害等原因亡佚加大古籍搶救保護(hù)力度，更加重視海外古籍、簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)、石刻文獻(xiàn)的重新發(fā)現(xiàn)，才能為我們更好挖掘整理、綜合利用古代文獻(xiàn)夯實(shí)根基。

③盛世修文，丹青著史我國(guó)歷來將文籍“梨然大備”視為文教興盛的標(biāo)志，將文獻(xiàn)整理作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性文化工程全球漢籍合壁工程”、《儒藏》等取得重大成果，《中華醫(yī)藏》《中華續(xù)道藏》等，一批典籍編纂工程有序開展；評(píng)選并公布6批《國(guó)家珍貴古籍名錄》，累計(jì)收錄古籍13026部……黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出一系列重大決策部署，古籍事業(yè)迎來新的發(fā)展機(jī)遇不久前印發(fā)的《2021—2035年國(guó)家古籍工作規(guī)劃》，就實(shí)施《永樂大典》、敦煌文獻(xiàn)系統(tǒng)性保護(hù)整理出版工程等進(jìn)行部署，必將推動(dòng)新時(shí)代古籍工作加快實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展④古籍不能束之高閣，保護(hù)的目的在于合理利用，要在“好用”與“用好”上下功夫一方面，應(yīng)進(jìn)一步推進(jìn)古籍?dāng)?shù)字化工作，將更多原始書影轉(zhuǎn)化為便于借閱的微縮膠卷、便于檢索的電子數(shù)據(jù)庫、便于理解的知識(shí)圖譜，讓古籍以新的形式延續(xù)生命、煥發(fā)光彩另一方面，應(yīng)推動(dòng)活化利用，不斷從古籍典藏中汲取文化財(cái)富、精神給養(yǎng)以“全球漢籍合壁工程”為例，它不僅聚焦文獻(xiàn)整理工作，也包括全球漢學(xué)研究的深入互動(dòng)海外學(xué)者對(duì)中國(guó)文獻(xiàn)的研究成果、方法創(chuàng)新，為我們理解傳統(tǒng)文化注入新活力；中國(guó)的成果與各國(guó)分享，又能推動(dòng)中國(guó)故事不斷走向世界。

這啟發(fā)我們，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，必須提高古籍整理研究、普及推廣水平，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來⑤“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，讓書寫在古籍里的文字活起來，讓書齋里的研究被更多人看見，古老典籍必將更好走近大眾、滋養(yǎng)心靈，為民族復(fù)興提供更強(qiáng)大的精神力量選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）選文的中心論點(diǎn)是什么？（2）第③段中畫線句子運(yùn)用了什么論證方法，有何作用？（3）下面這則材料作為②～④段中哪一段的論據(jù)最合適？為什么？“青蒿素的發(fā)現(xiàn)，拯救了無數(shù)的生命青蒿素發(fā)現(xiàn)者屠呦呦曾提及，在她的研究遭遇瓶頸時(shí)，她便去翻閱古籍尋找解決問題的方法，在東晉葛洪的《肘后備急方》中得到了啟發(fā)，讓她敲開了青蒿素奧秘的大門4）找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，讓傳統(tǒng)文化重新“活”起來，是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的智慧密碼說說你還知道哪些讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活連接的密碼？【答案】（1）讓古籍在保護(hù)利用中重?zé)ü獠?）舉例論證充分有力地論述了“黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出一系列重大決策部署，古籍事業(yè)迎來新的發(fā)展機(jī)遇”這一觀點(diǎn)。

3）第④段材料中的屠呦呦在研究過程中遇到瓶頸，通過翻閱古籍尋找到了解決問題的方法，論述了第④段中“古籍不能束之高閣，保護(hù)的目的在于合理利用”“從古籍典藏中汲取到文化財(cái)富、精神給養(yǎng)”，所以應(yīng)該放在第④段4）①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有契合美好生活需要，才能重獲關(guān)注；②只有加入現(xiàn)代化詮釋，才能被理解、化用、傳承；③只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，才能真正走進(jìn)人民生活解析】（1）本題考查中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)是議論文中作者主要表達(dá)的觀點(diǎn)，是高度概括全文的簡(jiǎn)單明了的一句話，從句式上看中心論點(diǎn)是個(gè)判斷句結(jié)合題目“讓古籍在保護(hù)利用中重?zé)ü獠省遍喿x全文可知，文章從“推進(jìn)古籍工作，搶救保護(hù)是前提”“古籍不能束之高閣，保護(hù)的目的在于合理利用”兩方面對(duì)題目進(jìn)行了論述，所以題目即可作為文章的中心論點(diǎn)2）本題考查論證方法第③段中畫線句子列舉了我國(guó)一些古籍的發(fā)展情況，屬于舉例論證，充分有力地論述了“黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出一系列重大決策部署，古籍事業(yè)迎來新的發(fā)展機(jī)遇”這一觀點(diǎn)3）本題考查論據(jù)的運(yùn)用文章②——④段主要從“推進(jìn)古籍工作，搶救保護(hù)是前提”“古籍不能束之高閣，保護(hù)的目的在于合理利用”兩方面對(duì)題目進(jìn)行了論述。

材料中的屠呦呦在研究過程中遇到瓶頸，通過翻閱古籍尋找到了解決問題的方法，這就是對(duì)于古籍的運(yùn)用，從古籍典藏中汲取到了文化財(cái)富、精神給養(yǎng)與第④段論述的觀點(diǎn)一致所以應(yīng)該放在第④段4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的拓展理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間隔著漫長(zhǎng)的歷史河流，我們無法親手觸摸、親身體驗(yàn)，但可以結(jié)合時(shí)代特征與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)比如：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有契合美好生活需要，才能重獲關(guān)注；只有加入現(xiàn)代化詮釋，才能被理解、化用、傳承只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，才能真正走進(jìn)人民生活點(diǎn)評(píng)】明確論點(diǎn)的要求應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子學(xué)會(huì)在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子文章提出中心論點(diǎn)的方式：①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)； ②文章開頭提出中心論點(diǎn)； ③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)； ④文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn) ⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但整體感知文本，進(jìn)行歸納總結(jié)2023·新疆兵團(tuán)十師期末）3．閱讀下面的文字，完成小題安于低調(diào)是自信馮驥才①有人以為高調(diào)是一種成功，其實(shí)不然高調(diào)只是這個(gè)時(shí)代的一種活法當(dāng)然，每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，選擇什么都無可。