期中綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)(限時(shí): 120 分鐘 滿分: 120 分)一、積累與運(yùn)用(33 分) 1. 給加點(diǎn)的字注音, 或根據(jù)拼音寫漢字5 分) 唾( ) 沫 吞噬( ) 嚇唬( ) 默寫簿( ) 嗚咽( ) 甜nì( ) 急jù( ) 機(jī)zhù( )淚shānshān( ) cuō( ) 衣服2. 默寫6 分) (1) 日暮漢宮傳蠟燭, _______________韓《寒食》) (2) _______________, 相去復(fù)幾許《迢迢牽牛星》) (3) 青, 取之于藍(lán), _______________《荀子》) (4) _______________, 死人的事是經(jīng)常發(fā)生的毛澤東《為人民服務(wù)》) (5) 虞世南看似文弱, 實(shí)則性情剛烈, 直言敢諫, 正如他在《蟬》中所言: “_______________, _______________如此不依賴外界力量, 正體現(xiàn)了他對(duì)高潔品格和不屈精神的追求3. 下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( ) (2 分) A. 面對(duì)學(xué)生如何學(xué)好語(yǔ)文的兩種截然不同的回答, 我沉思起來(lái)。

B. 若不是萬(wàn)不得已, 他是絕對(duì)不會(huì)張口求你幫忙的C. 廣告牌上有錯(cuò)別字的現(xiàn)象, 我們?cè)缫阉究找?jiàn)慣D. 歹徒在向人勒索巨額錢款時(shí)猝死于作案現(xiàn)場(chǎng), 他一生惡貫滿盈, 真是死得其所4. 下列各項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是( ) (2 分) A. 尊老愛(ài)幼、勤儉持家、知書(shū)達(dá)禮等……都是中華民族傳承千年的美德B. 當(dāng)遇到挫折和困難時(shí), 我們是選擇迎難而上, 還是選擇知難而退呢? C. 人生中遭遇拒絕和障礙時(shí), 你應(yīng)當(dāng)想想以下這種可能, 不逃跑, 并多問(wèn)一句為什么D. 我校開(kāi)展的主題為《紅色之旅》的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng), 在學(xué)生中掀起了愛(ài)國(guó)的熱潮5. 下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) (2 分) A. “自媒體”憑借互動(dòng)強(qiáng)、更新快、傳播廣等特點(diǎn), 吸引了大量用戶B. 隨著春節(jié)被確定為聯(lián)合國(guó)假日, 讓春節(jié)文化將在海外民眾中激發(fā)更廣泛的共鳴C. 我國(guó)已經(jīng)建立各類保護(hù)地近萬(wàn)處, 約占陸地領(lǐng)土面積的18% 左右D. 全廠職工認(rèn)真討論、聽(tīng)取了廠長(zhǎng)關(guān)于改善經(jīng)營(yíng)管理的報(bào)告6. 下列選項(xiàng)有誤的一項(xiàng)是( ) (2 分) A. 《那個(gè)星期天》以第一人稱的視角敘述故事, 通過(guò)大量的細(xì)節(jié)描寫, 細(xì)膩生動(dòng)地表現(xiàn)了“我”由滿懷期望到焦急等待, 最后失望透頂?shù)男睦碜兓^(guò)程。

B. 孟子, 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家, 儒家學(xué)派的代表人物之一《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作C. 《迢迢牽牛星》是古體詩(shī), 《寒食》《十五夜望月》都是七言絕句, 這兩種體裁相比, 后者有較嚴(yán)格的格律規(guī)則D. 詩(shī)句中包含著許多文化知識(shí), 如“富家生女才及笄”“豆蔻梢頭二月初”“弱冠同懷長(zhǎng)者憂”“而立之年不啻過(guò)”中的加點(diǎn)詞都表示年齡, 這四句詩(shī)是根據(jù)加點(diǎn)詞所表示的年齡由小到大排列的7. 閱讀下面的材料, 完成小題8 分) 【材料一】中華民族是英雄輩出的民族, 英雄人物是民族最閃亮的坐標(biāo)！我們應(yīng)該銘記他們?yōu)樽鎳?guó)付出的一切下面是某學(xué)校中學(xué)生對(duì)英雄人物了解情況的調(diào)查結(jié)果材料二】1950 年11 月29 日, 在長(zhǎng)津湖畔的小高嶺戰(zhàn)斗中, 志愿軍連長(zhǎng)楊根思面對(duì)強(qiáng)敵, 發(fā)出了“三個(gè)不相信”的戰(zhàn)斗宣言: “不相信有完不成的任務(wù)、不相信有克服不了的困難、不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人他帶領(lǐng)戰(zhàn)士們持續(xù)打退敵人8 次進(jìn)攻在戰(zhàn)斗僅剩一人的情況下, 他抱起炸藥包沖入敵群, 與敵人同歸于盡, 英勇捐軀戰(zhàn)后, 中國(guó)人民志愿軍總部授予楊根思“特級(jí)英雄”稱號(hào), 他生前所在的連隊(duì)被命名為“楊根思連”抗美援朝紀(jì)念館) 他們的品質(zhì)是那樣地純潔和高尚, 他們的意志是那樣地堅(jiān)韌和剛強(qiáng), 他們的氣質(zhì)是那樣地淳樸和謙遜, 他們的胸懷是那樣地美麗和寬廣！(魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》) “楊根思連有一條不成文的規(guī)定: 比武、競(jìng)賽、考核, 只拿第一, 不拿第二。

因此每個(gè)干部戰(zhàn)士都是猛虎楊根思連第十八任連長(zhǎng)翁海林) 作為英雄故里, 除了烈士陵園, 根思鄉(xiāng)還有很多以烈士名字命名的紅色印記——根思村、根思 路、根思小學(xué)……英雄楊根思的精神薪火相傳、歷久彌新如今, 泰興市也一躍成為全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)縣之一泰興市委宣傳部) (1) 依據(jù)材料一的兩幅圖, 寫出調(diào)查結(jié)論3 分) (2) 班級(jí)要開(kāi)展“贊美英雄”的愛(ài)國(guó)名言詩(shī)句展示會(huì), 以下不符合這一主題的是( ) (2 分) A. 一腔熱血勤珍重, 灑去猶能化碧濤——秋瑾《對(duì)酒》B. 天行健, 君子以自強(qiáng)不息——《周易》C. 臣子恨, 何時(shí)滅駕長(zhǎng)車踏破, 賀蘭山缺——岳飛《滿江紅·寫懷》D. 但使龍城飛將在, 不教胡馬度陰山——王昌齡《出塞》(3) 同學(xué)們來(lái)到烈士陵園中緬懷先烈, 發(fā)現(xiàn)陵園陳列室中陳列的東西以圖片資料為主請(qǐng)你提出兩條建議, 豐富展示方式, 以加深參觀者對(duì)烈士的認(rèn)識(shí), 提升烈士的影響力3 分) 8. 閱讀《林海雪原》選段, 回答問(wèn)題6 分) 田副司令員的辦公室里, 北墻上掛滿了五萬(wàn)分之一的軍用地圖王團(tuán)長(zhǎng)和一團(tuán)宋團(tuán)長(zhǎng)報(bào)告了幾次奔襲搜山撲空的經(jīng)過(guò), 強(qiáng)調(diào)了撲空的教訓(xùn)幾千人的部隊(duì)在老爺嶺搜了十五天, 一無(wú)所獲, 給養(yǎng)運(yùn)不進(jìn)去, 大兵團(tuán)不能久居林中。

即便像梳頭一樣把全山梳過(guò)來(lái), 敵匪也會(huì)利用我們的空隙更確切一點(diǎn)說(shuō), 不是什么空隙, 因?yàn)槲覀冋麄€(gè)部隊(duì)只能占老爺嶺很小很小的一片敵人在一個(gè)石洞中, 一片灌木叢里, 便可以安全地躲過(guò)去, 或是漏掉基于這些實(shí)際教訓(xùn), 應(yīng)采取剿匪的新戰(zhàn)法1) 上文節(jié)選自《林海雪原》第三章《受命》, 請(qǐng)你結(jié)合原文, 說(shuō)說(shuō)誰(shuí)接受了什么命令2 分) (2) 根據(jù)全書(shū), 你猜測(cè)“我們”將采取怎樣的新戰(zhàn)法? (4分) 二、閱讀(37 分) (一) 古詩(shī)閱讀5 分) 新 晴[宋] 劉 青苔滿地初晴后, 綠樹(shù)無(wú)人晝夢(mèng)余唯有南風(fēng)舊相識(shí), 偷開(kāi)門戶又翻書(shū)9. 下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析有誤的一項(xiàng)是( ) (2 分) A. 《新晴》是宋代詩(shī)人劉攽寫的一首七言絕句, 描寫了新晴后頗為清靜的環(huán)境和詩(shī)人悠閑的心情B. 本詩(shī)語(yǔ)言情趣十足, 尤其是最后兩句, 富有創(chuàng)意C. 由“綠樹(shù)無(wú)人晝夢(mèng)余”可知, 詩(shī)人在無(wú)人打擾的情況下, 白天恬然如夢(mèng)D. 從詩(shī)中的“青苔”“南風(fēng)”等意象可知, 這首詩(shī)寫的是春天10. “偷開(kāi)門戶又翻書(shū)”一句中的“偷”字有何妙處? (3 分) (二) 文言文閱讀11 分) 【甲】學(xué) 弈弈秋, 通國(guó)之善弈者也使弈秋誨二人弈, 其一人專心致志, 惟弈秋之為聽(tīng); 一人雖聽(tīng)之, 一心以為有鴻鵠將至, 思援弓繳而射之。

雖與之俱學(xué), 弗若之矣為是其智弗若與? 曰: 非然也乙】師曠論學(xué)晉平公問(wèn)于師曠曰: “吾年七十, 欲學(xué), 恐已暮①矣師曠曰: “暮何不炳②燭乎? ”平公曰: “安有為人臣而戲③其君乎? ”師曠曰: “盲臣④安敢戲其君乎? 臣聞之, 少而好學(xué), 如日出之陽(yáng)⑤; 壯而好學(xué), 如日中之光⑥; 老而好學(xué), 如炳燭之明炳燭之明, 孰與昧行⑦乎? ”平公曰: “善哉！” 【注釋】①暮: 晚②炳: 點(diǎn)燃③戲: 戲弄④盲臣: 師曠為盲人, 故自稱為盲臣⑤日出之陽(yáng): 初升的太陽(yáng), 早晨的太陽(yáng)⑥日中之光: 正午的太陽(yáng)光⑦昧行: 在黑暗中行走11. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞2 分) (1) 思援弓繳 __________________(2) 非然也 __________________(3) 晉平公問(wèn)于師曠曰 __________________(4) 安有為人臣而戲其君乎 __________________12. 下列句子中加點(diǎn)詞的用法和意義不相同的一項(xiàng)是( ) (2 分) A. 通國(guó)之善弈也 少而好學(xué), 如日出之陽(yáng) B. 思援弓繳而射之 壯而好學(xué), 如日中之光C. 雖與之俱學(xué) 炳燭之明, 孰與昧行乎 D. 為是其智弗若與? 安有為人臣而戲其君乎13. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

4分) (1) 雖與之俱學(xué), 弗若之矣2) 炳燭之明, 孰與昧行乎? 14. 你從【甲】【乙】?jī)晌闹蟹謩e獲得了與學(xué)習(xí)有關(guān)的什么啟示? (3 分) (三) [202年煙臺(tái)招遠(yuǎn)期中] 現(xiàn)代文閱讀Ⅰ10 分) 元宵節(jié)的燈肖復(fù)興①如果沒(méi)有正月十五元宵節(jié)的燈, 就像一出戲沒(méi)有了名角亮相出彩的壓軸戲一樣, 春節(jié)是無(wú)法落幕 的真的像是一出大戲落幕了, 滿場(chǎng)掌聲響起來(lái)了, 滿場(chǎng)觀眾站起來(lái)了, 滿場(chǎng)燈光一下子亮起來(lái)了那種燈火通明的感覺(jué), 就像天光璀璨, 就像天光獵獵, 就像天光浩蕩哪一個(gè)國(guó)家的任何一個(gè)節(jié)日, 有我們這里從除夕到元宵節(jié), 一場(chǎng)連臺(tái)戲, 唱得如此鋪排堂皇? ②我小時(shí)候, 北京城燈節(jié)最熱鬧的地方, 燈火最為燦爛的地方, 要數(shù)廊房頭條、大柵欄、西河沿和西打磨廠這幾條街那時(shí)候, 我家住在西打磨廠, 這里是買燈、看燈的好地方買燈籠, 要到廊房頭條, 那里被稱為“燈籠街”, 短短的巷子里, 最多的時(shí)候曾經(jīng)集中了二十多家燈籠鋪?zhàn)? 可以說(shuō)是鱗次櫛比其中好多家燈籠鋪?zhàn)? 一直開(kāi)到中華人民共和國(guó)成立以后公私合營(yíng), 到二十世紀(jì)六七十年代, 南移至珠市口③去廊房頭條買燈籠的, 大多是買賣人家, 我是一次也沒(méi)有去過(guò)那里買燈籠。

我們大院里的孩子, 只是用彩紙(好一點(diǎn)兒的用電光紙, 差一點(diǎn)兒的用糊窗戶的高粱紙) 自己糊個(gè)簡(jiǎn)單的燈籠, 在里面插上紅蠟燭, 拎著它滿院子滿街地跑, 照樣一個(gè)樂(lè)和, 那是我們孩子的燈節(jié)④有時(shí)候, 我們也到前門看燈去, 穿過(guò)廊房頭條, 賣燈籠的吸引不了我們多少目光, 我們主要是到大柵欄看燈大柵欄里, 老店鋪和老戲園子多, 它們的門前掛著的燈籠最是講究, 映照得大柵欄一條街燈火輝煌, 看得人眼花繚亂⑤那時(shí)候的我, 只知道看熱鬧, 叫不出那么多燈籠的名字, 認(rèn)識(shí)的, 有一種叫作“氣死風(fēng)”的燈籠, 另一種是走馬燈, 我覺(jué)得這兩種燈籠已經(jīng)很高級(jí)了⑥ “氣死風(fēng)”, 只是一種簡(jiǎn)單的圓形或橢圓形提燈說(shuō)它“氣死風(fēng)”, 是說(shuō)你提著它怎么跑, 風(fēng)也吹不滅, 不過(guò)是夸張而已這種紙做的燈籠, 跑不了多久, 只要風(fēng)稍微一大, 里面的蠟燭一歪, 燈籠就著了⑦走馬燈, 里面有一柄紙傘, 用鐵絲綁著, 可以轉(zhuǎn)動(dòng), 蠟燭被點(diǎn)燃后, 造成冷熱空氣流動(dòng), 燈籠便不由自主地轉(zhuǎn)動(dòng)不停, 顯然比我們糊的燈籠要強(qiáng)很多⑧大柵欄里老店鋪門前掛著的可不是走馬燈, 更不會(huì)有“氣死風(fēng)”, 也不是如今千篇一律的大紅燈籠高高掛很多是富麗堂皇的宮燈, 也有以細(xì)絹為面、用鐵絲掐制出骨架的精致花燈, 還有火寶塔那樣的巨型彩燈。

得佩服中國(guó)人的智慧, 簡(jiǎn)單的一盞盞燈, 在我們的手里, 可以變化萬(wàn)千, 展現(xiàn)著豐富無(wú)窮的想象《京都風(fēng)俗志》中有相關(guān)的記載: “其燈有大小、高矮、長(zhǎng)短、方圓等式, 有紗紙、琉璃、羊角、西洋之別, 其繪人物, 則列國(guó)、三國(guó)、西游、封神、水滸、志異等圖, 花卉則蘭、菊、梅、桂、萱、竹、牡丹, 禽獸則鸞、鳳、龍、虎以至馬、牛、貓、犬與魚(yú)、蝦、蟲(chóng)、蟻等圖, 無(wú)不顏色鮮美, 妙態(tài)傳真, 品目殊多 在這里, 人們已是看燈不是燈, 有著更多象征的意義和美好祈愿在燈里面了繽紛的燈光幻影里, 有中國(guó)傳統(tǒng)的文化, 包括審美、性情、志趣、避災(zāi)納福的祈愿與民俗諸多方面, 眾多的燈匯聚在一起, 就是一本小百科全書(shū)。