
2023-2024學年江蘇省蘇州市高二下學期期中考歷史試題及答案
22頁第 1 頁/共 8 頁高 二 期 中 調(diào) 研 試 卷 歷 史注意 事項:1.本試 卷分 單項 選 擇題 和非選 擇題兩 部 分答卷 前,考生 務必 將自己 的姓 名和考 生號.試室 號.座位 號填 寫在答 題卡 上,并 用 2 B 鉛筆 在答 題卡上 的相 應位置 填涂考 生號2.回答 單項 選擇 題 時,選出每 小題答 案 后,用 2 B 鉛筆 把答 題卡上 對應 題目的 答案標 號 涂 黑,如需 改動,用橡 皮擦 干凈后,再選 涂其 他答案 標號寫在 本試 卷上無 效3.回答 非選 擇題 時,將 答案寫 在答題 卡 上 的對應 位置寫在 本試 卷上無 效4.考試 結(jié)束 后,將 答題 卡交回一.單 選 題(本 題 共 1 6 個 小 題,每 小 題 3 分,共 4 8 分在 每 小 題 給 出 的 四 個 選 項 中,只 有 一項是 符合 題目要 求的)1.2 1 世 紀 初,在 浙 江 省 上 山 遺 址 中 出 土 了 外 形 單 調(diào) 的 大 口 盤.侈 口 釜.直 口 罐 等 陶 器,發(fā) 現(xiàn) 夾 炭 陶 片 胎 土 中夾 雜 著 大 量 的 稻 殼,經(jīng) 測 定 屬 于 栽 培 稻 范 疇。
另 外 還 出 土 了 大 量 的 組 合 性 砸 器.刮 削 器 等 磨 制 石 器,以 及 發(fā)現(xiàn) 了 結(jié) 構(gòu) 比 較 完 整 的 木 結(jié) 構(gòu) 建 筑 基 址這 充 分 反 映 了()A.手 工 業(yè).畜 牧 業(yè) 與 農(nóng) 業(yè) 分 離 B.人 類 開 始 定 居 生 活C.新 石 器 時 代 的 生 產(chǎn) 生 活 模 式 D.中 國 早 期 國 家 形 成2.美 洲 糧 食 作 物 對 清 朝 人 口 增 長 的 巨 大 意 義 已 經(jīng) 成 為 一 種 常 識,但 有 學 者 通 過 計 量 史 學 研 究 發(fā) 現(xiàn):至 遲 在1 9 世 紀 中 期,玉 米、番 薯 提 供 人 均 糧 食 占 有 量 4 3.8 3 斤,供 養(yǎng) 2 4 7 3 萬 2 7 9 8 萬 人,至 少 太 平 天 國(人 口 峰值)之 前 的 人 口 壓 力 并 非 源 自 美 洲 作 物由 此 可 知()A.美 洲 糧 食 作 物 的 引 進 和 推 廣 引 發(fā) 清 朝 的 人 口 壓 力B.傳 統(tǒng) 糧 食 作 物 在 中 國 人 口 增 長 的 問 題 上 居 功 至 偉C.歷 史 認 識 往 往 會 隨 著 歷 史 研 究 的 深 入 而 發(fā) 生 變 化D.美 洲 糧 食 作 物 不 是 刺 激 清 朝 人 口 增 長 的 根 本 因 素3.小 王 的 老 師 給 他 布 置 了 一 份 歷 史 作 業(yè),要 求 以 下 面 3 幅 圖 片 為 中 心,開 展 自 主 探 究 性 學 習,通 過 圖 書 館.網(wǎng) 絡 查 閱 相 關(guān) 歷 史 資 料,寫 成 研 究 性 小 論 文。
請 你 幫 助 小 王,給 他 的 這 份 作 業(yè) 定 一 個 題 目()A.中 國 古 代 紙 幣 的 發(fā) 展 沿 革 B.中 國 古 代 信 用 票 據(jù) 的 演 變 第 2 頁/共 8 頁C.中 國 傳 統(tǒng) 金 融 典 當 業(yè) 起 源 D.中 國 古 代 契 約 的 廣 泛 應 用4.唐 朝 前 期,對 外 貿(mào) 易 的 路 線 主 要 是 經(jīng) 由 河 西 走 廊,從 中 亞 中 轉(zhuǎn) 到 達 歐 洲;唐 中 后 期,海 上 貿(mào) 易 興 盛,商船 從 東 南 沿 海 各 港 口 出 發(fā),對 外 貿(mào) 易 轉(zhuǎn) 向 南 方 沿 海 地 區(qū),出 口 絲 綢、瓷 器、茶 葉 等 商 品這 說 明()A.政 局 變 動 影 響 商 貿(mào) 活 動 B.唐 代 海 外 貿(mào) 易 達 到 全 盛C.經(jīng) 濟 重 心 南 移 已 經(jīng) 完 成 D.重 農(nóng) 抑 商 政 策 有 所 松 動5.受 英 國 傳 統(tǒng) 觀 念 影 響,婦 女 沒 有 獨 立 自 主 權(quán)后 來 自 由 黨 人 對 市 政 選 舉 法 案 提 出 的“把 繳 納 濟 貧 稅 的 婦女 包 括 在 市 政 選 民 中”的 修 正 案 獲 得 通 過,婦 女 由 此 獲 得 了 市 議 會 的 選 舉 權(quán)。
到 工 業(yè) 革 命 完 成 之 后,英 國已 經(jīng) 約 有 5 0 3 0 0 0 名 婦 女 符 合 地 方 選 舉 的 資 格 條 件這 說 明()A.英 國 婦 女 獲 得 和 男 子 同 等 的 選 舉 權(quán) 和 被 選 舉 權(quán)B.英 國 婦 女 繳 納 濟 貧 稅 才 可 以 享 有 地 方 選 舉 資 格C.工 業(yè) 革 命 提 高 了 英 國 婦 女 的 政 治 地 位D.英 國 婦 女 參 與 地 方 選 舉 獲 得 大 力 支 持6.下 表 數(shù) 據(jù) 主 要 反 映 了()1 8 7 0、1 9 1 3 年 主 要 資 本 主 義 國 家 在 世 界 貿(mào) 易 中 的 占 比年 份英國美國德國法國俄國1 8 7 0 年 2 2 8 1 3 1 01 9 1 3 年 1 5 1 1 1 3 8 4A.多 中 心 世 界 貿(mào) 易 格 局 形 成B.兩 次 工 業(yè) 革 命 推 動 世 界 貿(mào) 易 發(fā) 展C.世 界 貿(mào) 易 競 爭 正 趨 向 緩 和D.英 國 在 世 界 貿(mào) 易 中 處 于 壟 斷 地 位7.洪 武 十 五 年 二 月,朱 元 璋“諭 水 西、烏 撒、烏 蒙、東 川、芒 部、沾 益 諸 酋 長 今 遣 人 置 郵 驛 通 云 南,宜率 土 人 隨 其 疆 界 遠 邇,開 筑 道 路,其 廣 十 丈”;洪 武 二 十 四 年 六 月,朱 元 璋 又“遣 官 修 治 湖 廣 至 云 南 道路”,同 年 置“永 寧 至 沾 益 州 郵 傳 四 十 八”。
這 表 明 在 明 朝()A.驛 道 開 發(fā) 是 完 善 國 家 治 理 體 系 的 重 要 手 段B.西 南 地 區(qū) 是 中 外 經(jīng) 濟 文 化 交 流 的 主 要 通 道C.道 路 暢 通 是 西 南 基 層 管 理 的 根 本 保 障 第 3 頁/共 8 頁D.驛 站 管 理 是 明 朝 開 疆 拓 土 的 先 決 條 件8.1 8 0 0 年 以 后,英 美 傳 教 士 把 西 方 醫(yī) 學 的 最 新 成 果 傳 入 中 國其 中 美 國 在 華 教 會 協(xié) 會 主 張:“欲 介 紹 基 督教 于 中 國,最 好 的 辦 法 是 通 過 醫(yī) 藥,欲 在 中 國 擴 充 商 品 的 銷 路,最 好 的 辦 法 是 通 過 教 士醫(yī) 藥 是 基 督 的 先鋒,而 基 督 教 又 是 推 銷 商 品 的 先 鋒這 表 明 西 醫(yī)()A.推 動 了 近 代 中 國 醫(yī) 學 的 發(fā) 展 B.成 為 服 務 于 英 美 列 強 經(jīng) 濟 侵 略 的 工 具C.改 變 了 中 國 人 對 西 醫(yī) 的 態(tài) 度 D.有 利 于 西 方 基 督 教 在 中 國 的 廣 泛 傳 播9.1 9 1 0 年 在 中 國 東 北 地 區(qū) 發(fā) 生 了 長 達 半 年 之 久 的 烈 性 肺 鼠 疫,當 時 的 清 政 府 成 立“中 央 衛(wèi) 生 會”,京 師 防疫 局,著 手 研 究 全 國 性 防 疫 部 署 防 控 事 宜,另 外 發(fā) 布 了 各 類 臨 時 性 防 疫 規(guī) 定,如 直 隸 衛(wèi) 生 局 頒 布 的 京 奉火 車 防 疫 章 程。
說 明 此 次 鼠 疫 防 控 治 理()A.形 成 了 一 套 規(guī) 范 有 效 的 治 疫 診 療 程 序 B.提 升 了 清 政 府 在 廣 大 民 眾 心 中 的 威 信C.推 動 了 中 國 近 代 防 疫 體 系 的 初 步 構(gòu) 建 D.倒 逼 民 眾 提 升 公 共 和 個 人 的 衛(wèi) 生 意 識1 0.蘇 軾 因 宋 神 宗 欲 低 價 購 買 四 千 余 盞 浙 燈 一 事 上 書 諫 止,他 說:“百 姓 不 可 戶 曉,皆 謂 陛 下 以 耳 目 不 急 之玩,而 奪 其 口 體 必 用 之 資賣 燈 之 民,例 非 豪 戶,舉 債 出 息,畜 之 彌 年衣 食 之 計,望 此 旬 日陛 下 為 民父 母,惟 可 添 價 貴 買,豈 可 減 價 賤 酬?此 事 至 小,體 則 甚 大上 述 諫 買 浙 燈 一 事,體 現(xiàn) 了()A.宋 朝 皇 帝 與 士 大 夫 共 治 天 下 B.蘇 軾 的 政 治 遠 見 和 民 本 思 想C.蘇 軾 的 為 人 正 直 和 剛 正 不 阿 D.宋 朝 皇 權(quán) 與 相 權(quán) 的 互 相 制 約1 1.眾 所 周 知,日 本 茶 道 起 源 于 中 國 茶 文 化。
到 2 0 世 紀 9 0 年 代,日 本 茶 道 實 踐 者 上 杉 千 鄉(xiāng) 則 認 為:“把 日本 茶 道 中 佛 教 的 要 素 剝 離 之 后 就 會 發(fā) 現(xiàn),人 侍 奉 人 的 茶 事,其 實 就 是 將 人 供 神 的 神 事 儀 禮,以 最 為 莊 嚴 的形 式 予 以 繼 承 并 系 統(tǒng) 化 了 的 儀 禮由 此 可 知()A.日 本 茶 道 是 對 中 國 茶 道 的 本 土 化 建 構(gòu)B.日 本 茶 道 起 源 于 日 本 的 神 道 教 文 化C.中 華 文 化 對 其 周 邊 地 區(qū) 的 輻 射 和 傳 播D.日 本 茶 道 文 化 受 到 佛 教 的 重 要 影 響1 2.恩 格 斯 說“羅 馬 法 是 純 粹 私 有 制 占 統(tǒng) 治 的 社 會 的 生 活 條 件 和 沖 突 的 十 分 經(jīng) 典 性 的 法 律 表 現(xiàn) 在 羅 馬法 中,凡 是 中 世 紀 后 期 的 市 民 階 級 還 在 不 自 覺 地 追 求 的 東 西,都 已 經(jīng) 有 了 現(xiàn) 成 的 了”恩 格 斯 意 在 表 明 羅馬 法()A.鞏 固 羅 馬 的 統(tǒng) 治 和 維 護 奴 隸 主 貴 族 的 利 益B.基 本 上 適 應 近 代 歐 洲 商 品 經(jīng) 濟 發(fā) 展 的 需 要C.促 進 社 會 穩(wěn) 定 和 帝 國 境 內(nèi) 各 民 族 共 同 發(fā) 展D.為 近 代 歐 洲 大 多 數(shù) 國 家 的 立 法 奠 定 了 基 礎(chǔ)1 3.美 國 建 國 以 后 產(chǎn) 生 了 諸 如 憲 法 里 的“五 分 之 三 條 款”,南 北 戰(zhàn) 爭 之 后 的“黑 人 法 典”,1 9 世 紀 末 的 排 第 4 頁/共 8 頁華 法 案 等,再 比 如 信 奉 天 主 教 的 愛 爾 蘭 人 也 遭 受 了 1 8 世 紀 末 外 僑 和 煽 動 叛 亂 法 案 規(guī) 定 的 種 種 限 制。
這 說 明()A.美 國 不 同 民 族 之 間 的 文 化 認 同 問 題 由 來 已 久B.民 族 和 文 化 的 多 樣 性 是 美 國 社 會 的 顯 著 特 征C.美 國 的 傳 統(tǒng) 主 流 文 化 具 有 很 強 的 社 會 包 容 性D.美 國 有 色 人 種 追 求 社 會 平 等 唯 有 獲 得 公 民 權(quán)1 4.清 代 學 者 趙 翼(1 7 2 7-1 8 1 4)在 檐 曝 雜 記 說 道:“自 鳴 鐘、時 辰 表,皆 來 自 西 洋鐘 能 按 時 自 鳴,表則 有 針 隨 晷 刻 指 十 二 時,皆 絕 技 也 西 洋 遠 在 十 萬 里 外,乃 其 法 更 勝可 知 天 地 之 大,到 處 有 開 創(chuàng) 之 圣人,固 不 僅 羲、軒、巢、燧 已 也這 反 映 了 趙 翼()A.揭 露 宋 明 理 學 的 空 談 誤 國 B.傳 承 經(jīng) 世 致 用 的 思 想C.提 出 中 體 西 用 的 政 治 主 張 D.具 有 開 放 的 文 化 觀 念1 5.下 面 這 幅 油 畫 描 繪 了 1 8 0 8 年 西 班 牙 人 民 反 抗 拿 破 侖 侵 略 的 歷 史 事 件,畫 家 戈 雅 并 沒 有 把 起 義 者 看 做 是失 敗 者,而 是 把 他 們 描 繪 成 為 英 勇 頑 強.臨 危 不 懼 的 英 雄,這 與 那 些 內(nèi) 心 怯 弱 的 劊 子 手 形 成 了 鮮 明 。