單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,思維導(dǎo)圖,+,知識點梳理,+,考點精練,部編語文文言文復(fù)習專題,伯牙善鼓琴,中考課標文言文未選入初中教材,文章背誦,伯,牙,善鼓,琴，鐘子期善聽伯牙鼓琴，,志在,高山鐘子期曰：“善,哉，,峨,峨兮若泰山,！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，,洋洋兮,若江河！”伯牙所,念，,鐘子期,必得之伯牙游于泰山之,陰，卒逢,暴雨，止于巖下：心悲，乃,援琴,而,鼓之,初為霖雨之操，,更造崩,山之音曲每奏，鐘子期輒,窮其,趣伯牙乃舍,琴而,嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志想象猶吾心也吾于何逃,聲哉,？”,重點字音,伯,牙善鼓琴，鐘子期善聽伯牙鼓琴，志在高山鐘子期曰：“善哉，峨峨,兮,若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之伯牙游于泰山之陰，,卒,逢暴雨，止于巖下：心悲，乃,援,琴而鼓之初為,霖,雨之操，,更造,崩,山之音曲每奏，鐘子期,輒,窮其趣伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志想象猶吾心也吾于何逃聲哉？”,x,兮,c,卒,yun,援,ln,霖,bng,崩,zh,輒,伯,牙善鼓琴，鐘子期善聽。

伯牙鼓琴，志在高山鐘子期曰：“善哉,，,_,_,_,兮,若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉,，,_ _,_,若,江河！”伯牙所念，鐘子期必得之伯牙游于泰山之陰,，,_,逢,暴雨，止于巖下：心悲，,乃,_,琴,而鼓之初,為,_,雨,之操，,更造崩,山之音曲每奏，鐘子,期,_,窮,其趣伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志想象猶吾心也吾于何逃聲哉？”,重點字形,峨,峨,兮,洋,洋,兮,卒,援,霖,輒,1,.,伯 牙,鼓 琴,，,志,在 高 山2.,善 哉,，,峨 峨 兮,若 泰 山！志,在 流 水3.,伯 牙,游,于 泰 山 之 陰,，,卒,逢 暴 雨,，,止,于 巖 下4.,乃,援 琴 而 鼓 之5.,初,為 霖 雨 之 操,，,更 造,崩 山 之 音6.,想 象,猶 吾 心 也,吾,于 何,逃 聲 哉？,重點斷句,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,列子,，舊,題為,_,著他,相傳,是戰(zhàn)國時,的,_,家,人物，鄭國人,列子,今本八篇，內(nèi)容多為,民間故事,、,寓言,和,神話傳說,，是中國古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之書，它能開啟人們的心智，給人以智慧的啟示。

文學常識,列御寇,道,1.,伯牙,善,鼓琴 善：,_,2.,伯,牙鼓琴，,志,在高山 志：,_,3.,善哉,，,峨,峨,兮,若,泰山 善哉：,_,峨峨：,_,若：,_,4.,洋洋,兮,若,江河 洋洋：,_,5.,伯,牙,所,念,所念：,_,6.,鐘,子期,必,得,之 得：,_,7.,伯,牙游于泰山之,陰,陰：,_,重點字詞,擅長,善于志趣，心意善：贊美之詞，即為“好啊”高聳的樣子好像,盛大的,樣子心中想到,的領(lǐng)會，聽,得出山的,北面8.,卒,逢暴雨 卒：,_,9.,乃,援,琴,而,鼓,之 援：,_,鼓：,_,10.,初為霖雨之,操,操：,_,11.,鐘,子期輒,窮,其趣 窮：,_,12.,伯,牙乃,舍,琴,而,嘆,曰 舍琴：,_,13.,吾,于何,逃,聲,哉 逃聲：,_,重點字詞,通“猝”，突然拿，,拿過來,琴,曲名意思是停止彈琴隱藏自己的,聲音重點翻譯,譯,1.,伯牙鼓琴，志在高山伯牙彈琴，意念（出現(xiàn)）攀登高山的,情景,譯,2.,善哉，峨峨兮若泰山！志在,流水好啊，山高呀像泰山,意念,（出現(xiàn)）流動的,水譯,3.,善哉，洋洋兮若江河！,好啊，水勢盛大呀像江河重點翻譯,譯,4.,伯牙所念，鐘子期必得之。

伯牙心中想到的，鐘子期,一定能領(lǐng)會譯,5.,伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下：心悲，乃援琴而鼓之伯牙在泰山的北面游歷，突然遇上大暴雨，停留在巖石下面，心中悲傷，就拿過琴來彈奏,譯,6.,初為霖雨之操，,更造崩,山之音開始彈奏大雨琴曲，又創(chuàng)作了山崩的,音樂重點翻譯,譯,7.,曲每奏，鐘子期輒窮其趣曲子每次彈奏，鐘子期就點明他的情趣譯,8.,伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志想象猶吾心也吾于何,逃,聲,哉？”,伯牙放下琴感嘆地說：“好啊，好啊，你所描述的（意境）就如同我心里所想象的一樣啊我到哪里隱藏自己的聲音呢？”,特殊用法,詞語,例句,釋義,善,伯牙,善,鼓琴,善,哉，洋洋兮若江河,志,志,在登高山,子知聽夫,志,鼓,伯牙善,鼓,琴,窮,鐘子期輒,窮,其趣,卒,卒,逢暴雨,動詞，擅長，善于形容詞，好名詞，意念，心情，這里指用音樂表現(xiàn)的意境名詞，心志，志向通“猝”，,突然名詞作動詞，彈奏形容詞用作動詞，窮盡思維導(dǎo)圖,內(nèi)容,結(jié)構(gòu),伯牙善鼓,善哉，峨峨兮若泰山,所念,每奏曲,聽夫志,子期善聽,必得,窮其趣,猶吾心,知音難得,知己難求,修辭方法,比喻,反問,善哉，洋洋兮若江河,吾于何逃聲哉,主旨,表現(xiàn)俞伯牙和鐘子期心意相通的情誼,知音難覓 知己難求,文章主旨,知音,難得,，,知己難求,，純真友誼的基礎(chǔ),是,_,。

理解,重點問題,1.,文章是如何圍繞“知音”安排結(jié)構(gòu)的？,“知音”,是貫穿全文的線索，“知音”表現(xiàn)在“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，全文圍繞這句話逐步展開知音”起承上啟下的作用，“知音”表現(xiàn)在“伯牙所念，種子期必得之”，作者以這句話承接上下文由對“知音”的感慨（子之聽夫志，想象猶吾心也吾于何逃聲哉？）抒發(fā)了作者對知音的渴求，突出文章主旨重點問題,2.,鐘子期是伯牙的知音，他不但欣賞對方，而且從不吝惜表達自己的強烈贊美之情情結(jié)合具體語句，從句式角度進行分析示例一,】,從語氣上看，鐘子期評價都用感嘆句，如“善哉峨峨兮若泰山！善哉洋洋兮若江河！”對伯牙的琴技高度贊美,示例二,】,從結(jié)構(gòu)上看，鐘子期的評價都用倒裝句，先用“善哉”表達強烈的贊美，然后再以“洋洋兮若江河”具體描寫琴技高超重點問題,3.,結(jié)合全文，分析伯牙和子期為何能心意相通成為知音？,伯,牙能把自己的情懷寄托于琴音，而鐘子期能領(lǐng)悟琴音傳達出的情感意趣，二人都有高超的音樂造詣,兩個人心靈相通，惺惺相惜，因此成為知音4.“,高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪些話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？請結(jié)合文章，談?wù)勀銓Α爸簟钡睦斫狻?/p>

伯牙所念，鐘子期必得之或“曲每奏，鐘子期輒窮其趣理解：真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人文本理解 鞏固,訓(xùn)練,1.,背誦積累伯牙,善鼓琴,，,_,更造崩山之音子,之聽夫志,！,_,高山流水”比喻樂曲高妙，也比喻知己或知音,典故,源自,列子,琴師伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：,“,_,，,_,志,在流水，鐘子期曰：,“,_,，,_,鐘子期善,聽,初,為霖雨之,操,想象,猶吾心,也 吾,于何逃聲,哉,善哉 峨,峨兮若,泰山,善哉 洋洋,兮若,江河,能力提升 對比訓(xùn)練,【,甲,】,伯牙善鼓琴,【,乙,】,凡音,，生于人心者也樂,者，通于倫理者也樂者音之所由生也其本在人心之惑于物也是故知聲,而不知音者，禽獸是也知音而不知樂者，眾庶是也唯君子能知樂，是故審,聲以知音，審音以知樂，審樂以知政，而治道備矣是故不知聲者，不可與言音不知音者，不可與言樂知樂，則幾于禮矣禮樂皆得，謂之有德是故樂之隆，非極音也食饗之禮,，非致,味也是故先王之制禮樂也，非以極口腹耳目之欲也，將以教民知好惡，而返人道之正也選自,禮記,，有刪改）,【,注釋,】,音：歌曲樂：這里是音樂和舞蹈（有事還包括詩歌）相結(jié)合的總稱。

聲：這里指聲音審：仔細觀察食饗（,xiang,）之禮：指食禮和饗禮，用于祖宗祭祀或招待賓客對比閱讀,禮記,文言文，,完成試題共,12,分,）,能力提升 對比訓(xùn)練,1.,下面各組句子中,，紅色詞語,的意思相同的一項是,【】,（,3,分）,A.,志,志,在登高,山 處處,志,之,（,桃花源記,）,B.,能,唯,君子,能,知,樂 雖,有千里之,能,（,馬說,）,C.,備,而,治道,備,矣 或,備,容,臭,（,送東陽馬生序,）,D.,善,善,哉，洋洋兮若,江河 王,曰：,“,善,鄒忌諷齊王納諫,）,D,對比閱讀,禮記,文言文，,完成試題共,12,分,）,能力提升 對比訓(xùn)練,2.,用,現(xiàn)代漢語翻譯下列句子4,分,）,是故不知聲者，不可與言音所以不懂得聲音的人，不可以和他談?wù)摳枨?禮樂皆得，謂之有德禮儀,和理樂都能曉，叫做有德對比閱讀,禮記,文言文，,完成試題共,12,分,）,能力提升 對比訓(xùn)練,3.,請用“,/”,給下面的句子斷句斷兩處）（,2,分）,樂 者 音 之 所 由 生 也 其 本 在 人 心 之 惑 于 物 也,/,/,對比閱讀,禮記,文言文，,完成試題共,12,分,）,4.,語段,【,甲,】,中伯牙和子期共同的興趣是什么？請用自己的語言概括。

語段,【,乙,】,告訴我們制定禮樂最終要達到的目的是什么？請用語段,【,乙,】,中的原句回答3,分）,愛好音樂,原句：將以教民平好惡，而返人道之正也。