議論文寫作議論文寫作第一課時第一課時 議論文議論文寫作講解（一）：寫作講解（一）：????????????????????????基本知識篇基本知識篇?總體評述總體評述?????????議論文又叫說理文，它是以議論作為主要表達(dá)議論文又叫說理文，它是以議論作為主要表達(dá)方式，對客觀事物進(jìn)行分析評論用以表明自己的方式，對客觀事物進(jìn)行分析評論用以表明自己的觀點和態(tài)度觀點和態(tài)度的一種文體作者主要是通過的一種文體作者主要是通過擺事實、擺事實、講道理講道理等手段，運(yùn)用概念、判斷、推理等邏輯方等手段，運(yùn)用概念、判斷、推理等邏輯方式，直接闡明自己的觀點，表示自己的態(tài)度、意式，直接闡明自己的觀點，表示自己的態(tài)度、意見和感情，達(dá)到以理服人的目的見和感情，達(dá)到以理服人的目的?????議論文由論點、論據(jù)、論證三要素組成它的議論文由論點、論據(jù)、論證三要素組成它的結(jié)構(gòu)一般分為三部分：提出問題、分析問題、解結(jié)構(gòu)一般分為三部分：提出問題、分析問題、解決問題?????議論文必須注意理論性、邏輯性、概括性；要議論文必須注意理論性、邏輯性、概括性；要注意觀點和材料的統(tǒng)一，事實證明和道理分析的注意觀點和材料的統(tǒng)一，事實證明和道理分析的統(tǒng)一。

統(tǒng)一議論文的三要素議論文的三要素?1、論點、論點????作者所持的觀點和看法作者所持的觀點和看法2、論據(jù)、論據(jù) 3、論證、論證 用來證明論點的材料用來證明論點的材料 運(yùn)用論據(jù)來證明論點的方法運(yùn)用論據(jù)來證明論點的方法論論????點點?????????????????是一篇文章的靈魂、統(tǒng)是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個帥，任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論中心論點，一般可以有分論點???????????論點應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)論點應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定兩可，讓人捉摸不定?論據(jù)論據(jù)??用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和理用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種事實論據(jù)用事實來說話，論論據(jù)兩種事實論據(jù)用事實來說話，而理論論據(jù)而理論論據(jù)( (名人名言、諺語、大家都認(rèn)同的話名人名言、諺語、大家都認(rèn)同的話或觀點或觀點)靠經(jīng)典性取勝論據(jù)必須圍繞中靠經(jīng)典性取勝論據(jù)必須圍繞中心論點，這是一個最基本的要求選用心論點，這是一個最基本的要求選用的事例與論點若不能保持一致，勢必削的事例與論點若不能保持一致，勢必削弱說服力量弱說服力量 選用事實論據(jù)還要注意幾點選用事實論據(jù)還要注意幾點??①①論據(jù)必須具有典論據(jù)必須具有典型性型性??典型就是指論據(jù)要典型就是指論據(jù)要具有代表性具有代表性 ? ②②論據(jù)必須具有新穎性論據(jù)必須具有新穎性 ?不不少學(xué)生的議論文寫作離不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例，陳舊的開一些陳舊的事例，陳舊的內(nèi)容不是說不可以用，而是內(nèi)容不是說不可以用，而是說你用，他用，大家都用，說你用，他用，大家都用，誰的作文與眾不同呢？誰的作文與眾不同呢？ ? ③③論據(jù)的表述要精論據(jù)的表述要精練、簡要，與記敘文練、簡要，與記敘文的表述不同，它只要的表述不同，它只要求表述出與論點相關(guān)求表述出與論點相關(guān)的內(nèi)容即可的內(nèi)容即可。

論論 證證??是議論文寫作的重要一環(huán)，它包含的內(nèi)容也較多是議論文寫作的重要一環(huán)，它包含的內(nèi)容也較多??①①論證的基本類型論證的基本類型??立論立論 ?駁論駁論 ?我們寫議論文一般以立論為主我們寫議論文一般以立論為主 ?駁論從反面論述駁論從反面論述 ?立論從正面論述立論從正面論述 論論 證證??②②論證的基本結(jié)構(gòu)層次論證的基本結(jié)構(gòu)層次?提出問題提出問題 分析問題分析問題 引論（開頭）引論（開頭） （是什么）（是什么） 解決問題解決問題 結(jié)論結(jié)論 （結(jié)尾）（結(jié)尾）本論（主體）本論（主體） （怎么辦）（怎么辦） （為什么）（為什么） 議論文議論文寫作講解（二）：寫作講解（二）：????????????????????????????????結(jié)構(gòu)篇結(jié)構(gòu)篇?????????考場作文因時間匆促，不可能反復(fù)琢考場作文因時間匆促，不可能反復(fù)琢磨，必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍，迅速布磨，必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍，迅速布局全文，才能步步到位，寫出與試題要求局全文，才能步步到位，寫出與試題要求切合的文章，贏得全局，獲得好評切合的文章，贏得全局，獲得好評因此，因此，選擇、安排恰當(dāng)?shù)淖h論文的結(jié)構(gòu)，具選擇、安排恰當(dāng)?shù)淖h論文的結(jié)構(gòu)，具有重要的意義。

有重要的意義 ? ??????????????第一段：開宗明義，提出論點第一段：開宗明義，提出論點三句話三句話即直奔主題，即直奔主題，切忌故弄玄虛，拖泥帶水切忌故弄玄虛，拖泥帶水? ? 第二段：提出分論點并舉出詳例進(jìn)行剖析，敘議結(jié)合第二段：提出分論點并舉出詳例進(jìn)行剖析，敘議結(jié)合事實勝于雄辯，一個精當(dāng)?shù)氖聦嵳摀?jù)，往往能夠有力地事實勝于雄辯，一個精當(dāng)?shù)氖聦嵳摀?jù)，往往能夠有力地證明論點只是要寫好詳例剖析殊為不易，不少學(xué)生忘證明論點只是要寫好詳例剖析殊為不易，不少學(xué)生忘記了議論文的體裁特點，敘事過于詳盡，變成了記敘文記了議論文的體裁特點，敘事過于詳盡，變成了記敘文的寫法，這是應(yīng)該盡力避免的本段的首尾是議論評價的寫法，這是應(yīng)該盡力避免的本段的首尾是議論評價性文字，中間是高度概括性的敘述（一般不超過性文字，中間是高度概括性的敘述（一般不超過120120字）? ? 第三段：再提分論點，運(yùn)用略例排比，形成氣勢如第三段：再提分論點，運(yùn)用略例排比，形成氣勢如果說詳例是點的勾勒，那么略例就是面的鋪展點面結(jié)果說詳例是點的勾勒，那么略例就是面的鋪展點面結(jié)合能夠形成立體感，略例以三四個為佳，若能形成古今合能夠形成立體感，略例以三四個為佳，若能形成古今中外的格局，則更有全面的代表性了。

還可以用正反對中外的格局，則更有全面的代表性了還可以用正反對比，凸現(xiàn)中心即在上面詳例剖析、略例排比的基礎(chǔ)上，比，凸現(xiàn)中心即在上面詳例剖析、略例排比的基礎(chǔ)上，再從反面切入，正反結(jié)合，對比鮮明，從而更加突出中再從反面切入，正反結(jié)合，對比鮮明，從而更加突出中心 ???????????第四段：繼續(xù)提出分論點，辨證分析，立論周第四段：繼續(xù)提出分論點，辨證分析，立論周全任何理論都不過是一種假設(shè)，絕對的結(jié)論容易全任何理論都不過是一種假設(shè)，絕對的結(jié)論容易產(chǎn)生偏頗，因而一段辨證的分析能使立論更為嚴(yán)密產(chǎn)生偏頗，因而一段辨證的分析能使立論更為嚴(yán)密周全 第五段：第五段：??聯(lián)系實際，升華主題這一段是為聯(lián)系實際，升華主題這一段是為了突出文章的現(xiàn)實針對性，聯(lián)系實際，解決問題，了突出文章的現(xiàn)實針對性，聯(lián)系實際，解決問題，從而使主題得到進(jìn)一步升華從而使主題得到進(jìn)一步升華? ? 這種布局非常適合考場作文，因為它的優(yōu)勢很這種布局非常適合考場作文，因為它的優(yōu)勢很明顯：思路清晰，邏輯嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，明顯：思路清晰，邏輯嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，無啰唆拖沓之嫌，使閱卷老師一看即明；論據(jù)充實，無啰唆拖沓之嫌，使閱卷老師一看即明；論據(jù)充實，論證充分，有效地克服了寫議論文內(nèi)容空乏的毛病。

論證充分，有效地克服了寫議論文內(nèi)容空乏的毛病? ?話題：人生話題：人生標(biāo)題：儲藏人生標(biāo)題：儲藏人生?提出問題：提出問題：?每當(dāng)我清點一張張金額不大但令人每當(dāng)我清點一張張金額不大但令人??????????????鼓舞的存單時，心里就有一種感悟：鼓舞的存單時，心里就有一種感悟：????????????人生，不也是一種儲藏嗎？人生，不也是一種儲藏嗎？?過渡：過渡：?一個人呱呱墜地一個人呱呱墜地,便開始儲藏真情便開始儲藏真情?分析問題分析問題?①①友情，是一筆受益匪淺的儲藏友情，是一筆受益匪淺的儲藏?（夾敘夾議、正反對比）（夾敘夾議、正反對比）????????????②②愛情，是一種幸福而艱苦的儲藏愛情，是一種幸福而艱苦的儲藏夾敘夾議、正反對比）（夾敘夾議、正反對比）③③學(xué)識，是一種鍥而不舍的儲藏學(xué)識，是一種鍥而不舍的儲藏?（夾敘夾議、正反對比）（夾敘夾議、正反對比）解決問題：解決問題：?儲藏人生，就是要儲藏人生中的那些儲藏人生，就是要儲藏人生中的那些最寶貴的、最精致的財富，儲藏一切最寶貴的、最精致的財富，儲藏一切至真、至善、至美至真、至善、至美?????????????高考佳作高考佳作???????????????沒有付出哪有累累碩果沒有付出哪有累累碩果???????????????????(1)(1)生活就像一個魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，生活就像一個魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實不然。

只要我很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實不然只要我們仔細(xì)分析其前因后果，就會發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實一切都們仔細(xì)分析其前因后果，就會發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實一切都在情理之中，須知沒有付出就沒有累累碩果在情理之中，須知沒有付出就沒有累累碩果? ? (2)(2)在今年揭曉的中央電視臺在今年揭曉的中央電視臺?“?“感動中國感動中國””的大人物中，的大人物中，有幾位似乎從來沒有進(jìn)入過公眾的視野，名不見經(jīng)傳的人物卻在有幾位似乎從來沒有進(jìn)入過公眾的視野，名不見經(jīng)傳的人物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動中國從繁華的城市走進(jìn)過去的一年中，和閃光的人物一起感動中國從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨的徐本禹；危險中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡和孤獨的徐本禹；危險中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬??；傳遞溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販的梁萬俊；傳遞溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬…………當(dāng)這當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在““感動中國感動中國””的揭曉榜上時，很多的揭曉榜上時，很多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神，沒有堅守困人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神，沒有堅守困境的頑強(qiáng)精神，沒有非凡的業(yè)績和舉動，他們何以感動中國？由境的頑強(qiáng)精神，沒有非凡的業(yè)績和舉動，他們何以感動中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實都在情理之中，只有此可見，一些出人意料的事情究其原因其實都在情理之中，只有付出了才會有收獲！付出了才會有收獲！ ?????????(3)不僅在國內(nèi)，在國外我們也可以看到很多關(guān)于不僅在國內(nèi)，在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實則盡在情理之中的例子，馬克思在窮困看似意料之外實則盡在情理之中的例子，馬克思在窮困潦倒的時候仍能著成潦倒的時候仍能著成《《資本論資本論》》；居里夫人能成為全世；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話…………這些出人意料的累累碩果與這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅持不懈的努力奮斗是分不開的。

持不懈的努力奮斗是分不開的? ? ? (4)(4)大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們身邊大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)““出人意料和情理之中出人意料和情理之中””的事情，看著成績單上的事情，看著成績單上““黑馬黑馬””們的成績，在羨慕的們的成績，在羨慕的同時你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚，課堂上那同時你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚，課堂上那全神貫注的表情，機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦全神貫注的表情，機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦? ? ? (5)(5)出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然性與必然性的統(tǒng)一，理解了這些事情中我們看到了偶然性與必然性的統(tǒng)一，理解了““出人意料和情理之中出人意料和情理之中””的真諦的真諦————沒有付出哪有累累沒有付出哪有累累碩果？碩果？ ?點評點評：：????????這是一篇典型的中規(guī)中矩的議論文這是一篇典型的中規(guī)中矩的議論文. .? 思路非常清晰：先緊扣思路非常清晰：先緊扣““意料之外和情理意料之外和情理之中之中””提出自己的論點提出自己的論點——“——“沒有付出就不會有沒有付出就不會有碩果碩果””，然后分別從國內(nèi)、國外以及現(xiàn)實生活中，然后分別從國內(nèi)、國外以及現(xiàn)實生活中的例子來論證自己的觀點，最后呼應(yīng)首段，使全的例子來論證自己的觀點，最后呼應(yīng)首段，使全文渾然一體，這樣一步步寫來，猶如行云流水，文渾然一體，這樣一步步寫來，猶如行云流水，絲毫沒有滯澀之感，而且文章的語言精練，可見絲毫沒有滯澀之感，而且文章的語言精練，可見作者筆頭功夫不淺。

本文選用的材料很典型，很作者筆頭功夫不淺本文選用的材料很典型，很有說服力，體現(xiàn)了考生廣博的知識和敏銳的觀察有說服力，體現(xiàn)了考生廣博的知識和敏銳的觀察力??總分總式總分總式——1規(guī)范的議論文模式規(guī)范的議論文模式????????????沒有付出哪有累累碩果？沒有付出哪有累累碩果？(1)(1)??????????????①①生活就像一個魔方，很多事情都發(fā)生在人生活就像一個魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認(rèn)為出人意料的事情都是們的意料之外，很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實不然只要我們仔細(xì)分析其前偶然發(fā)生的，其實不然只要我們仔細(xì)分析其前因后果，就會因后果，就會發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)它的必然性，它的必然性，發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)其實一切都其實一切都在情理之中，須知沒有付出哪會有累累碩果在情理之中，須知沒有付出哪會有累累碩果？？正反說理，提出論點，點題正反說理，提出論點，點題規(guī)范的議論文傳統(tǒng)式之一規(guī)范的議論文傳統(tǒng)式之一???????② ② 在今年揭曉的中央電視臺第二屆在今年揭曉的中央電視臺第二屆““感動中國感動中國””的的大人物中，有幾位似乎從來沒有進(jìn)入過公眾的視野、名不大人物中，有幾位似乎從來沒有進(jìn)入過公眾的視野、名不見經(jīng)傳的人物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動見經(jīng)傳的人物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動中國。

從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，中國從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨的徐本禹；危險中扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨的徐本禹；危險中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬俊；傳遞溫保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬??；傳遞溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬…………當(dāng)這些原當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在本平凡的人物名字出現(xiàn)在““感動中國感動中國””的揭曉榜上時，很的揭曉榜上時，很多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神，沒多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神，沒有堅守困境的頑強(qiáng)精神，沒有非凡的業(yè)績和舉動，他們何有堅守困境的頑強(qiáng)精神，沒有非凡的業(yè)績和舉動，他們何以感動中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其以感動中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實都在情理之中，只有付出了才會有收獲！實都在情理之中，只有付出了才會有收獲！中國事例并列中國事例并列列舉形成排比列舉形成排比用三個用三個“如果如果沒有沒有”反面論反面論證，形成排比證，形成排比用用“由此可見由此可見”總結(jié)觀點，總結(jié)觀點，第二次點題第二次點題???????③③不僅在國內(nèi)，在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外不僅在國內(nèi)，在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實則盡在情理之中的例子。

馬克思在窮困潦倒的時候仍能著成實則盡在情理之中的例子馬克思在窮困潦倒的時候仍能著成《《資資本論本論》》；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話…………這些出人意料的累累碩果與勇于這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅持不懈的努力奮質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅持不懈的努力奮斗是分不開的斗是分不開的 ④④大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)““出人意料和情理之中出人意料和情理之中””的事情，看著成績的事情，看著成績單上單上““黑馬黑馬””們的成績，在羨慕的同時你可曾想到成績背后那挑燈們的成績，在羨慕的同時你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚、課堂上那全神貫注的表情？機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的苦讀的夜晚、課堂上那全神貫注的表情？機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦！頭腦！過渡句（由中及外）過渡句（由中及外）外國事例并列列舉成外國事例并列列舉成排比排比總結(jié)觀點，第三次點總結(jié)觀點，第三次點題題過渡句（由偉人到凡人）過渡句（由偉人到凡人）簡單論述簡單論述???????⑤⑤出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然與必然性的統(tǒng)一，理解了事情中我們看到了偶然與必然性的統(tǒng)一，理解了“出人意出人意料和情理之中料和情理之中”的真諦的真諦——沒有付出哪有累累碩果？沒有付出哪有累累碩果？承接上文，總結(jié)論點，承接上文，總結(jié)論點，第四次點題第四次點題正反說理，提出論點，點題。

正反說理，提出論點，點題①①中國事例排比列舉＋中國事例排比列舉＋?反面論證（反面論證（“如果沒有如果沒有”））＋小結(jié)（由此可見）點題＋小結(jié)（由此可見）點題過渡句過渡句＋＋外國事例排比列舉外國事例排比列舉＋＋小結(jié)點題小結(jié)點題過渡句＋身邊小事＋簡單分析過渡句＋身邊小事＋簡單分析承接上文＋總結(jié)論點＋點題承接上文＋總結(jié)論點＋點題②②③③④④⑤⑤〕??總總??總總??分分結(jié)構(gòu)類型結(jié)構(gòu)類型??????1．并列式：．并列式：??????????????????總論點提出之后，用并列的幾個分論點或幾總論點提出之后，用并列的幾個分論點或幾個層次，去論證總論點的正確性每個層次的開個層次，去論證總論點的正確性每個層次的開頭如圖如圖提出中心論點提出中心論點分論點三分論點三概括總結(jié)概括總結(jié)分論點一分論點一分論點二分論點二????或故事，或引用，或故事，或引用，或開門見山交代或開門見山交代總論點總論點?????每段一個相同句式每段一個相同句式的句子交代或引出的句子交代或引出分論點分論點?從從“為什么為什么”的角的角度深化論點度深化論點?注意：注意：1、中心論點一般放在第一段的末尾，如果句子比較長，、中心論點一般放在第一段的末尾，如果句子比較長，還可以單獨放一段（第二段）；分論點一般放在每一段還可以單獨放一段（第二段）；分論點一般放在每一段的開頭。

的開頭?3、一篇議論文至少要有兩個分論點，最好有三到四個、一篇議論文至少要有兩個分論點，最好有三到四個?2、分論點的語言要精練，一般控制在、分論點的語言要精練，一般控制在15字內(nèi)字內(nèi)?4、分論點句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比、分論點句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段或準(zhǔn)排比段?5、分論點的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，、分論點的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題以保證每一段都扣題???????多思才能把知識學(xué)活（并列分論點一）多思才能把知識學(xué)活（并列分論點一）??????多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造（并列分論點二）多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造（并列分論點二）?????多思腦子才越用越靈（并列分論點三）多思腦子才越用越靈（并列分論點三）?并列式結(jié)構(gòu)，就是文章的各個段落、層次之間的關(guān)并列式結(jié)構(gòu)，就是文章的各個段落、層次之間的關(guān)系是橫向的，各個分論點平行列舉，各個闡述并系是橫向的，各個分論點平行列舉，各個闡述并列結(jié)構(gòu)的外部語言標(biāo)志有列結(jié)構(gòu)的外部語言標(biāo)志有“首先首先”、、“其次其次”、、“再次再次”，或，或“一方面一方面”、、“另一方面另一方面”，或，或“其一其一”、、“其二其二”等等?。

????????例：例：說說“思思”：：1、要養(yǎng)成多想的習(xí)慣（總論點）、要養(yǎng)成多想的習(xí)慣（總論點）???????????????????????????????例文一：例文一：?《可貴的誠信　完美的靈魂》《可貴的誠信　完美的靈魂》　　　　??誠信，折射你的靈魂誠信，折射你的靈魂　　在做一件只有所謂　　在做一件只有所謂““天知、地知、你知、我知天知、地知、你知、我知””的事的事兒時你誠信與否，將折射出你靈魂的崇高或卑劣比如兒時你誠信與否，將折射出你靈魂的崇高或卑劣比如說，在沒有監(jiān)考的考場中，你手邊恰好有你不會做的那說，在沒有監(jiān)考的考場中，你手邊恰好有你不會做的那道題的答案；比如，在監(jiān)視器壞了的超市里，你看中了道題的答案；比如，在監(jiān)視器壞了的超市里，你看中了一樣小東西卻又沒帶足錢；比如一樣小東西卻又沒帶足錢；比如…………　　　誠信，美化你的靈魂　誠信，美化你的靈魂　　如果，把你的靈魂比作一個花園，那么你的各種品格，　　如果，把你的靈魂比作一個花園，那么你的各種品格，將是這園子中的香花異草靈木而將是這園子中的香花異草靈木而““誠實誠實””，將化作一，將化作一道優(yōu)雅的細(xì)流，靜靜地滋潤著花木，又給你靈魂的花園道優(yōu)雅的細(xì)流，靜靜地滋潤著花木，又給你靈魂的花園添上了靈動的一筆，使整個花園都顯得活潑有生氣。

那添上了靈動的一筆，使整個花園都顯得活潑有生氣那多好！多好！ …… …… 誠信，升華你的靈魂誠信，升華你的靈魂　　　　對自己誠實，對他人講信用；對自己負(fù)責(zé)，對任何人　　對自己誠實，對他人講信用；對自己負(fù)責(zé)，對任何人都負(fù)責(zé)；你將是一個誠信的人，你將擁有一個或許平凡，都負(fù)責(zé)；你將是一個誠信的人，你將擁有一個或許平凡，但卻閃閃發(fā)光的心靈，一個完美的靈魂！做一個誠信的但卻閃閃發(fā)光的心靈，一個完美的靈魂！做一個誠信的人吧，完美你的靈魂！人吧，完美你的靈魂！?例文二例文二《《論脊梁》論脊梁》?????????某電視劇的主題歌中唱道：某電視劇的主題歌中唱道：“山無脊梁要塌方，山無脊梁要塌方，虎無脊梁莫稱王，人無脊梁不算人，做個飯袋裝米虎無脊梁莫稱王，人無脊梁不算人，做個飯袋裝米糧揣一腔正氣做脊梁，擎起人間大太陽！糧揣一腔正氣做脊梁，擎起人間大太陽！”讀了讀了它，我不禁想高喊一聲：它，我不禁想高喊一聲：“好詞！好詞！”??????????脊梁是什么？脊梁是一個人堅忍不拔的品格脊梁是什么？脊梁是一個人堅忍不拔的品格古古往今來往今來……?????????脊梁是什么？脊梁還是一個民族不屈不撓的精神脊梁是什么？脊梁還是一個民族不屈不撓的精神。

從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立，從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立，……????????脊梁是什么？脊梁更是一個國家不容侵犯的主權(quán)脊梁是什么？脊梁更是一個國家不容侵犯的主權(quán)的象征今年五月，美國轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館，今年五月，美國轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館，……????????中國挺起了脊梁，中華民族挺起了脊梁，我們每中國挺起了脊梁，中華民族挺起了脊梁，我們每一個中國人也都挺起了脊梁！一個中國人也都挺起了脊梁！?例文三例文三《把握人生坐標(biāo)》《把握人生坐標(biāo)》? 在人類社會發(fā)展的歷史長河中，誰也不會一帆在人類社會發(fā)展的歷史長河中，誰也不會一帆風(fēng)順地到達(dá)理想的彼岸總會有坎坷，總會有驚濤駭浪風(fēng)順地到達(dá)理想的彼岸總會有坎坷，總會有驚濤駭浪因此說，時時處處都需要把握人生的坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的因此說，時時處處都需要把握人生的坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的位置燦爛的明天，美好的未來一定會屬于你否則會位置燦爛的明天，美好的未來一定會屬于你否則會失去平衡，讓你失去平衡，讓你““坐坐””而不而不““穩(wěn)穩(wěn)””? 對于一名中學(xué)生來說，對于一名中學(xué)生來說，在當(dāng)今的時代光有書本在當(dāng)今的時代光有書本知識而缺乏能力，那不是一名合格的人才。

知識而缺乏能力，那不是一名合格的人才 …… ……? 對于一名工人來說對于一名工人來說，要在知識經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的，要在知識經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的坐標(biāo)中批準(zhǔn)位置，首先要有過硬的技術(shù)本領(lǐng)坐標(biāo)中批準(zhǔn)位置，首先要有過硬的技術(shù)本領(lǐng)…… …… ? 對于一名商人來說對于一名商人來說，也要緊跟時代的步伐，要，也要緊跟時代的步伐，要轉(zhuǎn)變觀念轉(zhuǎn)變觀念 …… ……? 對于一名領(lǐng)導(dǎo)干部來說對于一名領(lǐng)導(dǎo)干部來說，人生的定位，坐標(biāo)象限，人生的定位，坐標(biāo)象限定要把握住定要把握住…………?總之，作為一個人就應(yīng)該把握生命的每一分鐘，把握生總之，作為一個人就應(yīng)該把握生命的每一分鐘，把握生命的每一步，找準(zhǔn)自己的歸宿命的每一步，找準(zhǔn)自己的歸宿————人生坐標(biāo)人生坐標(biāo)???例文四、選例文四、選??擇擇???　　我們似乎每一天都遇到需要作出選擇的事情　　我們似乎每一天都遇到需要作出選擇的事情選擇無處不在，無時不有，選擇一條正確的道路，選擇無處不在，無時不有，選擇一條正確的道路，將會影響人的一生因此，我們要學(xué)會心靈的選將會影響人的一生因此，我們要學(xué)會心靈的選擇???　　　　我們要選擇真理我們要選擇真理。

還記得布魯諾殉難的故事還記得布魯諾殉難的故事嗎？布魯諾是嗎？布魯諾是……???　　　　我們要選擇國家利益我們要選擇國家利益劉胡蘭、邱少云在國劉胡蘭、邱少云在國家利益和個人利益面前，他家利益和個人利益面前，他………???　　　　我們要選擇光明的前途我們要選擇光明的前途記得一位高考狀元記得一位高考狀元是這樣說的：是這樣說的：……　　　　? 選擇如此重要，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會心靈的選擇，選擇如此重要，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會心靈的選擇，拋棄阻礙自己發(fā)展的事物，保持清醒的頭腦，作拋棄阻礙自己發(fā)展的事物，保持清醒的頭腦，作出正確的選擇，走向光輝燦爛的明天出正確的選擇，走向光輝燦爛的明天??練習(xí)練習(xí): :??????????1：古訓(xùn)說：：古訓(xùn)說："不以規(guī)矩，難以成方圓不以規(guī)矩，難以成方圓".現(xiàn)代人說，如何創(chuàng)新，就是要打破傳統(tǒng)的現(xiàn)代人說，如何創(chuàng)新，就是要打破傳統(tǒng)的框框，突破規(guī)矩請以框框，突破規(guī)矩請以"規(guī)矩規(guī)矩"為話題作文為話題作文????????分析：先把話題（題目）擴(kuò)展成一個句子分析：先把話題（題目）擴(kuò)展成一個句子（中心論點）：沒有規(guī)矩，難成方圓再（中心論點）：沒有規(guī)矩，難成方圓再對這個句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得對這個句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點：到分論點：???????①①沒有規(guī)矩，個人不能成才；沒有規(guī)矩，個人不能成才；???????②②沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；???????③③沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。

沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展議論文寫作議論文寫作第二課時第二課時復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)???總分總并列式議論文總分總并列式議論文話題：心靈的溝通話題：心靈的溝通????????假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙?　　如果溝通的門通向的另一方是漆黑的　　如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語深夜，那么語言的言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般，如毛主席般“到中流擊水，到中流擊水，浪遏飛舟浪遏飛舟”語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上?　　　恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。

　恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通誠然，父母誠然，父母們都們都“望子成龍，望女成鳳望子成龍，望女成鳳”然而，當(dāng)子女跌倒時，是然而，當(dāng)子女跌倒時，是痛斥痛斥“沒用的東西，怎么搞的沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句，還是送以一句“這次是這次是有點失策，下回努力有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果當(dāng)子，即會收到截然相反的效果當(dāng)子女摘女摘分論點并列式分論點并列式?吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對那不行，絕對不行不行”，還是先說一句，還是先說一句“你的心情爸媽能理解你的心情爸媽能理解”再述之以再述之以理，效果更不用提起盡管溝通的心都如月光般皎潔，但理，效果更不用提起盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣可見，親情的溝通，語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣可見，親情的溝通，要用好語言的鑰匙要用好語言的鑰匙?　　　　恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通高適的高適的“莫莫愁前路無知己，天下誰人不識君愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的與王勃的“海內(nèi)存知己，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。

李白的溝通李白《《蜀道難蜀道難》》一文中勸說友人歸來的語言精辟，一文中勸說友人歸來的語言精辟，達(dá)到了友情的溝通從李白的達(dá)到了友情的溝通從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川有沖波逆折之回川”可知可知“蜀道之難，難于上青天蜀道之難，難于上青天”，友，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎溝人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎溝通并不像白居易說的通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲此時無聲勝有聲”，它需要語言為，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切友情的溝通，需要語言的鑰匙它傳達(dá)彼此的關(guān)切友情的溝通，需要語言的鑰匙?　　　　恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通文學(xué)著作中簡文學(xué)著作中簡?愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識，便因為羅伯特孤傲的語愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識，便因為羅伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重幸好，簡言表達(dá)而困難重重幸好，簡?愛直接而愛憎分明的語言愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通劉蘭芝打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿，焦仲卿“誓天不相負(fù)誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。

的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通愛情有時不能像柳永說的愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通愛情的溝通，需要語言的鑰匙而需要溝通愛情的溝通，需要語言的鑰匙?　　再看，燭之武退秦師、魏征諫太宗，無不以恰如其分　　再看，燭之武退秦師、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達(dá)見稱君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙的語言表達(dá)見稱君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙?　　一言以蔽之，請好好運(yùn)用語言的鑰匙，讓溝通直接到　　一言以蔽之，請好好運(yùn)用語言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上達(dá)心坎上? ???????本文標(biāo)準(zhǔn)立意鮮明，突出了本文標(biāo)準(zhǔn)立意鮮明，突出了“語言語言”與與“溝通溝通”的關(guān)系文章從三個角度議論語言的作的關(guān)系文章從三個角度議論語言的作用，點出語言有助于親情的溝通、語言有助于用，點出語言有助于親情的溝通、語言有助于友情的溝通，語言有助于愛情的溝通，層次清友情的溝通，語言有助于愛情的溝通，層次清楚，議論中肯，并能較好地運(yùn)用材料說明觀點楚，議論中肯，并能較好地運(yùn)用材料說明觀點是一篇較好的作文是一篇較好的作文2 2、對比式結(jié)構(gòu)、對比式結(jié)構(gòu) 即把一種事物（意思和觀點）同另一種事物對比，以即把一種事物（意思和觀點）同另一種事物對比，以突出一種事物（意思和觀點）的正確性，多用正反對照。

突出一種事物（意思和觀點）的正確性，多用正反對照 一般是在一篇文章的幾個分論點之間，或在同一自然一般是在一篇文章的幾個分論點之間，或在同一自然段之間，形成正反對照，把對與錯、好與壞、美與丑等事段之間，形成正反對照，把對與錯、好與壞、美與丑等事物列舉出來，通過比較，揭露矛盾，從而闡明中心論點物列舉出來，通過比較，揭露矛盾，從而闡明中心論點在這樣的對比和映襯之中，事物所具有的特點和所包蘊(yùn)的在這樣的對比和映襯之中，事物所具有的特點和所包蘊(yùn)的道理，就能黑白分明地顯示出來，有時，幾乎可以無需多道理，就能黑白分明地顯示出來，有時，幾乎可以無需多辯，事或理的是與非、真與偽，就能使人了然于胸，若再辯，事或理的是與非、真與偽，就能使人了然于胸，若再做些恰當(dāng)?shù)姆治?，就能產(chǎn)生更強(qiáng)的服人威力；同時，作者做些恰當(dāng)?shù)姆治觯湍墚a(chǎn)生更強(qiáng)的服人威力；同時，作者所持的的立場和感情，也能在鮮明的對比之中，得到強(qiáng)烈所持的的立場和感情，也能在鮮明的對比之中，得到強(qiáng)烈而充分的表現(xiàn)而充分的表現(xiàn) 第一步：開篇第一步：開篇—— 提出論點提出論點第二步：論證第二步：論證—— 正面論證正面論證 反面論證反面論證 聯(lián)系現(xiàn)實論證聯(lián)系現(xiàn)實論證第三步：收篇第三步：收篇—— 總括議論，照應(yīng)全文總括議論，照應(yīng)全文使用對比論證的原則：使用對比論證的原則：????????1 1、要緊扣論題、要緊扣論題。

正反對照應(yīng)有明確的目的，不能正反對照應(yīng)有明確的目的，不能漫無邊際如：商紂王自高自大，漫無邊際如：商紂王自高自大，一意孤行一意孤行，最終落得，最終落得個葬身火海的下場；唐太宗個葬身火海的下場；唐太宗虛心納下虛心納下，開創(chuàng)了，開創(chuàng)了““貞觀盛貞觀盛世世””；楚懷王；楚懷王閉目塞聽閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，落得個，棄屈子的諍諫于不顧，落得個客死他鄉(xiāng)的結(jié)果；齊威王客死他鄉(xiāng)的結(jié)果；齊威王善于納諫善于納諫，門庭若市，贏得諸，門庭若市，贏得諸侯朝拜這樣的事例不勝枚舉，同時帝王，為何結(jié)局如侯朝拜這樣的事例不勝枚舉，同時帝王，為何結(jié)局如此不同？由此看來，此不同？由此看來，““從諫如流從諫如流””勢在必行勢在必行?。ǎ。ā丁墩撜摗啊皬闹G如流從諫如流””》》片段）片段）? 作者選用了商紂王、唐太宗、楚懷王、齊威作者選用了商紂王、唐太宗、楚懷王、齊威王四個人物的事例，一反一正，進(jìn)行比較，在鮮明的對王四個人物的事例，一反一正，進(jìn)行比較，在鮮明的對比中充分闡明了對待比中充分闡明了對待““從諫從諫””的不同態(tài)度及相應(yīng)的結(jié)果，的不同態(tài)度及相應(yīng)的結(jié)果，從而證明了從而證明了““從諫如流從諫如流””的重要性。

的重要性????????????????2、材料要有鮮明的對比性，要屬于同一范疇材料要有鮮明的對比性，要屬于同一范疇???????3、要重視分析分析對比產(chǎn)生的根源，即、要重視分析分析對比產(chǎn)生的根源，即“挖挖根源根源”結(jié)合根源闡述論點，即結(jié)合根源闡述論點，即“深闡釋深闡釋”?如：如： 孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下他們二人可說是精于謀略，孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時，都是不可多得的人才但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內(nèi)心狠毒，多次向龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內(nèi)心狠毒，多次向魏王魏王進(jìn)讒言，進(jìn)讒言，以致使孫臏被以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展才能挖去膝蓋骨，不得施展才能而而齊王齊王聽說孫臏聽說孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請到齊國，之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任委以重任齊軍才有了馬陵道之勝有了馬陵道之勝同是孫臏為何落得兩種境遇呢？就是因為同是孫臏為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團(tuán)在魏國，龐涓只圖私利，他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團(tuán)在魏國，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。

孫臏在這樣一個集體中，如何施展大志呢？而齊王樂眼光孫臏在這樣一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用可見，好集體不會埋沒人孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用可見，好集體不會埋沒人才? 紅字部分是對事例進(jìn)行的對照分析，只有這樣的分析紅字部分是對事例進(jìn)行的對照分析，只有這樣的分析才能突出才能突出““好集體不會埋沒人才好集體不會埋沒人才””的觀點????????【【例文例文1 1】】 《““三個臭皮匠，頂個諸葛亮三個臭皮匠，頂個諸葛亮””別議別議》》（全文（全文4 4段）段） （（1 1）在我們的日常生活中，廣為流傳著這樣一句話：）在我們的日常生活中，廣為流傳著這樣一句話：““三三個臭皮匠，頂個諸葛亮個臭皮匠，頂個諸葛亮很多人把這句話奉為真理然而我卻很多人把這句話奉為真理然而我卻懷疑：這真是一條真理嗎？懷疑：這真是一條真理嗎？ （（2 2）每一個事物都有它適用的條件和范圍這句話用在體）每一個事物都有它適用的條件和范圍。

這句話用在體力勞動中，是無可非議的別說是三個力勞動中，是無可非議的別說是三個““皮匠皮匠””頂一個頂一個““諸葛亮諸葛亮””，就是一個，就是一個““皮匠皮匠””頂三個頂三個““諸葛亮諸葛亮””，也不足為怪誰不知，也不足為怪誰不知道諸葛亮是一個文弱書生呢？道諸葛亮是一個文弱書生呢？ （（3 3）如果在腦力勞動中，那情況就大不相同了腦力勞動，）如果在腦力勞動中，那情況就大不相同了腦力勞動，需要的是淵博的知識、豐富的實踐經(jīng)驗和機(jī)智靈活的頭腦諸葛需要的是淵博的知識、豐富的實踐經(jīng)驗和機(jī)智靈活的頭腦諸葛亮之所以能夠亮之所以能夠““運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外””，就因為他具備，就因為他具備了上述條件而對于從事體力勞動的了上述條件而對于從事體力勞動的““皮匠皮匠””師傅來說，他需要師傅來說，他需要掌握的只是怎樣修鞋、補(bǔ)鞋；他每天研究的只是怎樣能更熟練地掌握的只是怎樣修鞋、補(bǔ)鞋；他每天研究的只是怎樣能更熟練地制革、做鞋，怎樣提高工作效率假如讓制革、做鞋，怎樣提高工作效率假如讓““皮匠皮匠””師傅去指揮千師傅去指揮千軍萬馬，與曹操抗衡，恐怕只會被殺得落花流水、片甲不留吧。

軍萬馬，與曹操抗衡，恐怕只會被殺得落花流水、片甲不留吧 （（4 4）由此看來，做好一件事重要的并不是人的數(shù)量，而是）由此看來，做好一件事重要的并不是人的數(shù)量，而是人的質(zhì)量特別是在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，我們的祖國迫切人的質(zhì)量特別是在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，我們的祖國迫切需要像諸葛亮那樣可以需要像諸葛亮那樣可以““運(yùn)籌帷幄運(yùn)籌帷幄”“”“決勝千里決勝千里””的人；像諸葛的人；像諸葛亮那樣具有豐富知識、掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的人；像諸亮那樣具有豐富知識、掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的人；像諸葛亮那樣高葛亮那樣高質(zhì)量的人！質(zhì)量的人！???????????上文非常明顯地運(yùn)用了上文非常明顯地運(yùn)用了“正反對比正反對比”的說理方法：的說理方法：“皮匠皮匠”做體力活是正，叫做體力活是正，叫“諸葛亮諸葛亮”去做體力活便是反；去做體力活便是反；“諸葛亮諸葛亮”指揮千軍萬馬是正，讓指揮千軍萬馬是正，讓“皮匠皮匠”去指揮去指揮千軍萬馬便是反這樣鮮明的對比，使作千軍萬馬便是反這樣鮮明的對比，使作者的論點鮮明地立了起來：者的論點鮮明地立了起來：“做好一件事做好一件事重要的并不是人的數(shù)量，而是人的質(zhì)量重要的并不是人的數(shù)量，而是人的質(zhì)量。

?????????????????????例文例文2 2 《《寬容是美德寬容是美德》》（全文（全文5 5段）段） （（1 1）看到這個題目，不禁想起了周恩來的一個故事：一次，）看到這個題目，不禁想起了周恩來的一個故事：一次，理發(fā)師給周總理理發(fā)，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了理發(fā)理發(fā)師給周總理理發(fā)，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了理發(fā)師十分緊張，不知所措周總理和藹地說：師十分緊張，不知所措周總理和藹地說：““這不能怪你，我咳這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？””這樁小事，使我這樁小事，使我們看到了總理身上的美德們看到了總理身上的美德 （（2 2）寬容是一種美德留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，）寬容是一種美德留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎像周總理這樣待凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎像周總理這樣待人寬容，平易近人，當(dāng)然受到全國人民的愛戴和尊敬人與人交人寬容，平易近人，當(dāng)然受到全國人民的愛戴和尊敬人與人交往，難免會有些小摩擦只要是無惡意的，就應(yīng)該設(shè)身處地地為往，難免會有些小摩擦。

只要是無惡意的，就應(yīng)該設(shè)身處地地為他人著想，像周總理這樣主動承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)以律己，寬以待人他人著想，像周總理這樣主動承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)以律己，寬以待人由于各種客觀原因所致，每個人都會有這樣那樣的過錯，如果在由于各種客觀原因所致，每個人都會有這樣那樣的過錯，如果在日常相處中對別人的過錯能寬容對待，就等于給對方提供了改過日常相處中對別人的過錯能寬容對待，就等于給對方提供了改過的機(jī)會在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點，的機(jī)會在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點，得到眾臣鼎力相助，從而開創(chuàng)了唐代盛世在唐朝王室爭權(quán)中，得到眾臣鼎力相助，從而開創(chuàng)了唐代盛世在唐朝王室爭權(quán)中，魏征曾鼓動太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動玄武門政變奪得魏征曾鼓動太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動玄武門政變奪得帝位后，不計舊惡，量才重用，使魏征覺得帝位后，不計舊惡，量才重用，使魏征覺得““喜逢知己之主，竭喜逢知己之主，竭其力用其力用””，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞再說秦王嬴政，，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞再說秦王嬴政，若不是聽取了李斯若不是聽取了李斯““河海不擇細(xì)流，故能應(yīng)其深河海不擇細(xì)流，故能應(yīng)其深””的喻諫，收回的喻諫，收回逐客令，實行不計前怨的政策，恐怕就會失去李斯等一大批客臣逐客令，實行不計前怨的政策，恐怕就會失去李斯等一大批客臣的支持，難以完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。

縱觀歷史與今天，如果沒有的支持，難以完成統(tǒng)一天下的大業(yè)縱觀歷史與今天，如果沒有““海納百川海納百川””的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句共話能是一句共話??????????????????（（3 3）有的人就不具備寬容的美德，他們心胸）有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧如慈禧太后，狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句：僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句：““我殺老佛爺?shù)鸟R我殺老佛爺?shù)鸟R””，就勃然大怒而起，，就勃然大怒而起，““你殺你殺我的馬，我殺你全家我的馬，我殺你全家””，于是這位大臣被滿門抄，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，斬，慘不忍睹像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎能不遭世人唾罵呢？當(dāng)今社會上有一些人也又怎能不遭世人唾罵呢？當(dāng)今社會上有一些人也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失總是耿耿甚至大打出手，還有的人對別人的過失總是耿耿于懷，時時想著揪別人的小辮子。

這樣的人，典于懷，時時想著揪別人的小辮子這樣的人，典型的型的““雞腸小肚雞腸小肚””，心胸狹隘，待人刻薄，根本，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器，沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)呢？立大業(yè)呢？?????????????????????（（4 4）總之，寬容是一種美德，只要我）總之，寬容是一種美德，只要我們本著們本著““和為貴和為貴””的原則，決不計較別人的原則，決不計較別人過失，又多為別人考慮，就能確立起友善過失，又多為別人考慮，就能確立起友善的人際關(guān)系，營造良好的社會風(fēng)氣當(dāng)然，的人際關(guān)系，營造良好的社會風(fēng)氣當(dāng)然，對于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，對于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民的敵人，就不能盲目地寬容，以致重演農(nóng)的敵人，就不能盲目地寬容，以致重演農(nóng)夫救蛇的悲劇一定要利用法律力量予以夫救蛇的悲劇一定要利用法律力量予以重錘打擊，決不心慈手軟重錘打擊，決不心慈手軟 （（5 5）寬容是一種美德，當(dāng)今社會大有）寬容是一種美德，當(dāng)今社會大有發(fā)揚(yáng)之必要。

讓我們大家都來講一點寬容，發(fā)揚(yáng)之必要讓我們大家都來講一點寬容，使我們的社會變得更美好使我們的社會變得更美好[ [點點 評評] ] 本文采用的是總分總對比式結(jié)構(gòu)模式用周本文采用的是總分總對比式結(jié)構(gòu)模式用周總理總理““寬容寬容””待人的故事引出話題，頗耐人尋味待人的故事引出話題，頗耐人尋味本論部分，列舉唐太宗善待魏征、秦始皇聽信李本論部分，列舉唐太宗善待魏征、秦始皇聽信李斯的典型事例，從正面論證論點；列舉慈禧太后斯的典型事例，從正面論證論點；列舉慈禧太后和當(dāng)今社會上一些人和當(dāng)今社會上一些人““刻薄刻薄””待人的事例，從反待人的事例，從反面證明論點結(jié)尾部分，有兩點值得肯定：一是面證明論點結(jié)尾部分，有兩點值得肯定：一是寬容要對象，分清敵我；二是號召我們大家寬容要對象，分清敵我；二是號召我們大家““都都來講一點寬容，使我們的社會變得更美好來講一點寬容，使我們的社會變得更美好””，因，因此此““大有發(fā)揚(yáng)之必要大有發(fā)揚(yáng)之必要””例例文文3 3 《《繼繼承承》》：：秦秦始始皇皇之之所所以以能能“吞吞二二周周而而亡亡諸諸侯侯，，履履至至尊尊而而制制六六合合”，，是是因因為為他他在在父父親親的的刻刻意意安安排排下下，，羈羈留留異異國國，，飽飽經(jīng)經(jīng)磨磨難難，，終終成成雄雄才才大大略略才才實實現(xiàn)現(xiàn)的的。

世世界界著著名名文文豪豪小小仲仲馬馬，，之之所所以以能能寫寫出出震震動動世世界界的的名名作作《《茶茶花花女女》》，，是是因因為為他他從從父父親親大大仲仲馬馬的的身身上上繼繼承承的的不不是是萬萬貫貫家家財財，，而而是是敏敏銳銳的的觀觀察察力力和和細(xì)細(xì)致致入入微微的的描描寫寫人人物物的的能能力力才才獲獲得得成成功功馬馬的的事事實實告告訴訴我我們們：：以以本本事事處處世，則事業(yè)可成，功名可就世，則事業(yè)可成，功名可就 相相反反，，身身繼繼巨巨富富，，而而無無本本領(lǐng)領(lǐng)者者，，則則只只能能是是事事業(yè)業(yè)無無成成，，乃乃至至國國破破家家亡亡秦秦二二世世胡胡亥亥繼繼承承了了秦秦始始皇皇留留下下的的“踐踐華華為為城城，，因因河河為為池池，，金金城城萬萬里里”的的萬萬世世之之業(yè)業(yè)，，可可謂謂遺遺產(chǎn)產(chǎn)之之巨巨了了，，然然而而僅僅僅僅三三年年，，便便落落得得個個“身身死死人人手手而而七七廟廟隳隳”的的為為天天下下人人恥恥笑笑的的下下場場究究其其原原因因就就是是胡胡亥亥自自己己沒沒有有經(jīng)經(jīng)天天緯緯地地的的治治世世之之才才歷歷史史上上的的后后主主劉劉禪及李煜不都是鮮明的例子嗎？禪及李煜不都是鮮明的例子嗎？【課堂練習(xí)】?????????1 1、請用正反對比的方法，為下面的文段添加論證文字，、請用正反對比的方法，為下面的文段添加論證文字，使觀點得到論據(jù)的支撐。

使觀點得到論據(jù)的支撐 觀點：勤能補(bǔ)拙觀點：勤能補(bǔ)拙 就拿我國明代的張溥來說，他小時候很就拿我國明代的張溥來說，他小時候很““笨笨””，別，別人讀一會兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背人讀一會兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄下來但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄這樣，一篇文章往往要抄六七遍后來，他逐漸變得文思這樣，一篇文章往往要抄六七遍后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章敏捷，出口成章2626歲寫下了名揚(yáng)天下的歲寫下了名揚(yáng)天下的《《五人墓碑記五人墓碑記》》?相反，仲永相反，仲永5 5歲就能賦詩，可謂天賦出眾憑著聰明，他歲就能賦詩，可謂天賦出眾憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀仲永再也不思進(jìn)取，長大以后，父親帶他四處作詩炫耀仲永再也不思進(jìn)取，長大以后，他變得庸庸碌碌，他變得庸庸碌碌，" "泯然眾人矣泯然眾人矣"!"!??????????不難看出，張溥雖然很不難看出，張溥雖然很““笨笨””，但他肯，但他肯勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思變勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來，得逐漸敏捷起來，2626歲就寫下了名揚(yáng)天下歲就寫下了名揚(yáng)天下的的《《五人墓碑記五人墓碑記》》；而仲永雖然天賦出眾，；而仲永雖然天賦出眾，但他后來不思進(jìn)取，不能做到勤學(xué)苦練，但他后來不思進(jìn)取，不能做到勤學(xué)苦練，因此，長大以后他變得庸庸碌碌，因此，長大以后他變得庸庸碌碌，““泯然泯然眾人矣眾人矣””! !由此可見，盡管先天智力因素的由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn)，但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先差異不可否認(rèn)，但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。

天智力上的不足??????????2 2、請用正反對比的方法，為下面的文、請用正反對比的方法，為下面的文段添加論證文字，使觀點得到論據(jù)的支撐段添加論證文字，使觀點得到論據(jù)的支撐 觀點：凡事在于觀點：凡事在于““為為”” 彭端淑在彭端淑在《《為學(xué)為學(xué)》》中講了這樣一個故事：中講了這樣一個故事：四川邊遠(yuǎn)地區(qū)有貧富懸殊的兩個和尚，都四川邊遠(yuǎn)地區(qū)有貧富懸殊的兩個和尚，都想到南海朝圣，富和尚幾年間一直打算雇想到南海朝圣，富和尚幾年間一直打算雇船順江而下直到南海，而最終沒有去成；船順江而下直到南海，而最終沒有去成；窮和尚卻憑著一只盛水的瓶和一只討飯的窮和尚卻憑著一只盛水的瓶和一只討飯的缽，步行到達(dá)了南海，并且勝利返回缽，步行到達(dá)了南海，并且勝利返回???????????2 2．富和尚未到達(dá)南海，而窮和尚卻最．富和尚未到達(dá)南海，而窮和尚卻最終到達(dá)了，這是為什么終到達(dá)了，這是為什么? ?根本原因就是窮和根本原因就是窮和尚不達(dá)目的不罷休，朝著自己的目標(biāo)腳踏尚不達(dá)目的不罷休，朝著自己的目標(biāo)腳踏實地地去做，一步一個腳印地奔向了目標(biāo)。

實地地去做，一步一個腳印地奔向了目標(biāo)而富和尚只有美好的愿望，卻不能付之于而富和尚只有美好的愿望，卻不能付之于實際行動，所以，他最終沒有去成南海實際行動，所以，他最終沒有去成南?？磥砜磥怼啊盀闉椤薄迸c與““不為不為””大相徑庭，因此，大相徑庭，因此，凡事在于凡事在于““為為””??????????3 3、請用正反對比的方法，為下面的文、請用正反對比的方法，為下面的文段添加論證文字，使觀點得到論據(jù)的支撐段添加論證文字，使觀點得到論據(jù)的支撐 觀點：生于憂患，死于安樂觀點：生于憂患，死于安樂 兩粒種子躺在泥土里，春天到了，一粒兩粒種子躺在泥土里，春天到了，一粒種子破土而出而另一粒種子說到：種子破土而出而另一粒種子說到：““我我沒那么勇敢我若向下扎根，也許會碰到?jīng)]那么勇敢我若向下扎根，也許會碰到巖石；我若向上長，也許會傷到我的莖巖石；我若向上長，也許會傷到我的莖于是它甘心呆在泥土里幾天后，它被于是它甘心呆在泥土里幾天后，它被一只母雞吃掉了一只母雞吃掉了 ???????????3 3．生長在同一片土地上，一顆種子敢于面對．生長在同一片土地上，一顆種子敢于面對挑戰(zhàn)與困境，破土而出，為自己開創(chuàng)了一個美好挑戰(zhàn)與困境，破土而出，為自己開創(chuàng)了一個美好的未來。

而另一顆種子，卻害怕挫折與磨難，甘的未來而另一顆種子，卻害怕挫折與磨難，甘心呆在自已的心呆在自已的““安樂窩安樂窩””里，結(jié)果埋葬了自己里，結(jié)果埋葬了自己從辨證唯物主義的觀點出發(fā)，可以看出，困難與從辨證唯物主義的觀點出發(fā)，可以看出，困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻也可以催人奮進(jìn)，給挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻也可以催人奮進(jìn)，給人以力量；而安逸與保守雖可以暫時保身，但最人以力量；而安逸與保守雖可以暫時保身，但最終卻使人墮落而遭淘汰有一句話說得好：苦，終卻使人墮落而遭淘汰有一句話說得好：苦，可以折磨人，也可以鍛煉人；蜜，可以養(yǎng)人，也可以折磨人，也可以鍛煉人；蜜，可以養(yǎng)人，也可以害人可見：人生于憂患，而死于安樂也可以害人可見：人生于憂患，而死于安樂也???????????4 4、以、以““財富與幸福財富與幸福””為話題，巧妙地為話題，巧妙地運(yùn)用對比論證的方法，寫一篇運(yùn)用對比論證的方法，寫一篇200200字左右的字左右的片段課后練習(xí)課后練習(xí)?????????請用下面的材料，用正反對比的論證方請用下面的材料，用正反對比的論證方法寫一篇議論文，立意自定，法寫一篇議論文，立意自定，800800字以內(nèi) 宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗受。

獻(xiàn)玉者曰：受獻(xiàn)玉者曰：““以示玉人，玉人以為寶以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之子罕曰：也，故敢獻(xiàn)之子罕曰：““我以不貪為寶，我以不貪為寶，爾以玉為寶若以與我，皆喪寶也，不若爾以玉為寶若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶人有其寶 ” 議論文寫作議論文寫作第三課時第三課時3 3、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)　　　　用來證明觀點的幾個層次之間是逐層推進(jìn)、逐步深入的關(guān)系，用來證明觀點的幾個層次之間是逐層推進(jìn)、逐步深入的關(guān)系，特點是提出問題特點是提出問題————分析問題分析問題————解決問題，即解決問題，即““是什么是什么————為為什么什么————怎樣做怎樣做””的構(gòu)架的構(gòu)架 模式：擺現(xiàn)象（模式：擺現(xiàn)象----------析本質(zhì)析本質(zhì)----------指危害指危害----------找原因）找原因） “層遞式層遞式”的較好運(yùn)用，反映了在認(rèn)識問題、分析問題時的較好運(yùn)用，反映了在認(rèn)識問題、分析問題時考生思維的深刻性和縝密性這就要求學(xué)生在自己現(xiàn)有認(rèn)考生思維的深刻性和縝密性這就要求學(xué)生在自己現(xiàn)有認(rèn)知的基礎(chǔ)上，由表及里、由具體到抽象、由淺入深地展開知的基礎(chǔ)上，由表及里、由具體到抽象、由淺入深地展開論證。

論證1 1、、““思思””就是提倡動腦筋（是什么）就是提倡動腦筋（是什么）2 2、、““勤思勤思””的重要（為什么）的重要（為什么）3 3、還要、還要““善思善思””（怎么樣）（怎么樣）例：說例：說“思思”：：比如寫作比如寫作《《要鉆牛角尖要鉆牛角尖》》的提綱的提綱?（（1 1）什么是）什么是““鉆牛角尖鉆牛角尖””：對任何事情，哪怕是：對任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度（是什么）（是什么）?（（2 2）搞學(xué)問）搞學(xué)問““鉆牛角尖鉆牛角尖””才會有所成就，搞科技才會有所成就，搞科技““鉆牛角尖鉆牛角尖””才有發(fā)明創(chuàng)造才有發(fā)明創(chuàng)造（為什么）（為什么）?（（3 3）發(fā)揚(yáng)）發(fā)揚(yáng)““鉆牛角尖鉆牛角尖””精神會多出成果，多造就精神會多出成果，多造就人才人才（會怎樣）（會怎樣）?（（4 4））““鉆牛角尖鉆牛角尖””要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法舍的精神，要掌握科學(xué)的方法（（怎么辦）怎么辦）《話說誠信危機(jī)》《話說誠信危機(jī)》（（1 1）從社會現(xiàn)實入題，擺出）從社會現(xiàn)實入題，擺出“誠信危機(jī)誠信危機(jī)”的事實。

的事實 原因（急功近利，錢迷心竅）原因（急功近利，錢迷心竅） 危害（影響社會安定穩(wěn)定）危害（影響社會安定穩(wěn)定）（（3 3）再進(jìn)一步闡述怎么做再進(jìn)一步闡述怎么做2 2）分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象）分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象 掌握這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵在于逐層深入地提出分掌握這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵在于逐層深入地提出分論點，并進(jìn)行分析論證，它們之間是論點，并進(jìn)行分析論證，它們之間是逐層遞進(jìn)逐層遞進(jìn)的邏的邏輯關(guān)系，后一個分論點是由前一個分論點派生出來輯關(guān)系，后一個分論點是由前一個分論點派生出來的，論據(jù)由表及里，由淺到深，部分之間環(huán)環(huán)相扣，的，論據(jù)由表及里，由淺到深，部分之間環(huán)環(huán)相扣，共同為中心服務(wù)共同為中心服務(wù)提出問題提出問題 分析問題分析問題 解決問題解決問題 《作文并不可怕》《作文并不可怕》（引）（引）每逢寫作，不少學(xué)生談虎變色，望題生畏，抓耳撓腮，每逢寫作，不少學(xué)生談虎變色，望題生畏，抓耳撓腮，無從下筆。

更有甚者，或棄學(xué)外逃，或東拚西湊，視作文為險無從下筆更有甚者，或棄學(xué)外逃，或東拚西湊，視作文為險途其實作文并不可怕，只要具備鷹眼之本領(lǐng)、蜜蜂之精神、途其實作文并不可怕，只要具備鷹眼之本領(lǐng)、蜜蜂之精神、啄木鳥之才能，所有難題便迎刃而解啄木鳥之才能，所有難題便迎刃而解分（分1 1））首先要具備鷹眼之本領(lǐng)所謂鷹眼之本領(lǐng)，是指觀察首先要具備鷹眼之本領(lǐng)所謂鷹眼之本領(lǐng)，是指觀察生活，熟悉生活，摘取生活素材的能力生活，熟悉生活，摘取生活素材的能力……（分（分2 2））其次要具備蜜蜂之精神所謂蜜蜂之精神，是指蜜蜂其次要具備蜜蜂之精神所謂蜜蜂之精神，是指蜜蜂采蜜時不辭千辛萬苦的那種精神采蜜時不辭千辛萬苦的那種精神……（分（分3 3））再次，要具備啄木鳥的才能所謂啄木鳥的才能，是再次，要具備啄木鳥的才能所謂啄木鳥的才能，是指啄木鳥的那種神奇的治病糾錯的才能指啄木鳥的那種神奇的治病糾錯的才能……（結(jié)）（結(jié)）總之，只要我們有了鷹眼的敏銳觀察事物的能力這一必總之，只要我們有了鷹眼的敏銳觀察事物的能力這一必備條件，有了蜜蜂的勤奮精神這一堅實的基礎(chǔ)，再加上有了啄備條件，有了蜜蜂的勤奮精神這一堅實的基礎(chǔ)，再加上有了啄木鳥的治病糾錯才能的這一有力保證，作文就并不可怕，而且木鳥的治病糾錯才能的這一有力保證，作文就并不可怕，而且還一定能寫出優(yōu)秀之作。

還一定能寫出優(yōu)秀之作?敢為天下先敢為天下先? 寫下這個題目，便覺得有些唐突古人的味道，先寫下這個題目，便覺得有些唐突古人的味道，先圣老子以圣老子以““不敢為天下先不敢為天下先””為三寶之一，去掉一個為三寶之一，去掉一個““不不””字，豈不成了對臺戲？字，豈不成了對臺戲？? 筆者實在沒有褒貶古人的閑情，因為古人自有他筆者實在沒有褒貶古人的閑情，因為古人自有他們的處境我這里說的只是正在建設(shè)新生活的人們，應(yīng)們的處境我這里說的只是正在建設(shè)新生活的人們，應(yīng)該以何為該以何為““寶寶””的問題? 我們正生活在一個除舊布新的歷史時期許多新我們正生活在一個除舊布新的歷史時期許多新的情況需要我們?nèi)パ芯?，新的路子需要我們?nèi)ヌ剿鳎碌那闆r需要我們?nèi)パ芯?，新的路子需要我們?nèi)ヌ剿鳎碌木置嫘枰覀內(nèi)ラ_創(chuàng)，新的經(jīng)驗需要我們?nèi)タ偨Y(jié)這的局面需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)，新的經(jīng)驗需要我們?nèi)タ偨Y(jié)這一連串的新不跟一連串的新不跟““先先 ” ”聯(lián)系在一起，新的形勢時刻都聯(lián)系在一起，新的形勢時刻都在召喚著立志改革的人們先想、先說、先干、先攀上高在召喚著立志改革的人們先想、先說、先干、先攀上高峰，在我們英雄的國度，這樣的人物已經(jīng)和正在不斷地峰，在我們英雄的國度，這樣的人物已經(jīng)和正在不斷地涌現(xiàn)，他們執(zhí)著地堅持革新、創(chuàng)造、前進(jìn)，在自己生活涌現(xiàn)，他們執(zhí)著地堅持革新、創(chuàng)造、前進(jìn)，在自己生活的詞典里莊嚴(yán)地寫上：的詞典里莊嚴(yán)地寫上：““敢為天下先！敢為天下先！””??????““先先””的一端孕育著成功與勝利，另一端則又潛伏的一端孕育著成功與勝利，另一端則又潛伏著失敗與挫折。

著失敗與挫折先先””與與““險險””往往是毗鄰的，且不說往往是毗鄰的，且不說歷史上多少天才的創(chuàng)見、勇敢的改革，曾被視為異端邪歷史上多少天才的創(chuàng)見、勇敢的改革，曾被視為異端邪說，因而厄運(yùn)連綿；即使是今天，改革者的道路，也絕說，因而厄運(yùn)連綿；即使是今天，改革者的道路，也絕非平坦大道非平坦大道? 首先，是要擔(dān)風(fēng)險的，老子的那個首先，是要擔(dān)風(fēng)險的，老子的那個““寶寶””至今仍至今仍為一些人所賞識，恐怕多半是被這個為一些人所賞識，恐怕多半是被這個““險險””嚇出來的嚇出來的別人沒有說過的話，不說；別人沒有走過的路，不走：別人沒有說過的話，不說；別人沒有走過的路，不走：““險峰任人占，我自保平安險峰任人占，我自保平安””————這就是他們的生活邏這就是他們的生活邏輯，以致在他們主管的地方和單位，有如一潭死水，很輯，以致在他們主管的地方和單位，有如一潭死水，很難見一些波瀾和生氣難見一些波瀾和生氣? 然而，歷史總喜歡捉弄人，一味求平安反而不見然而，歷史總喜歡捉弄人，一味求平安反而不見得平安，因為歷史的潮流總是在沖擊著那些安于現(xiàn)狀者得平安，因為歷史的潮流總是在沖擊著那些安于現(xiàn)狀者的地盤，或者把他們卷向波峰，或者把他們拋進(jìn)波谷，的地盤，或者把他們卷向波峰，或者把他們拋進(jìn)波谷，正所謂正所謂““樹欲靜而風(fēng)不止樹欲靜而風(fēng)不止””。

而險呢，則恰恰是通往平而險呢，則恰恰是通往平安的大道改革家王安石的名言：安的大道改革家王安石的名言：““世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｊ乐鎮(zhèn)ス骞址浅Ｓ^，常在于險遠(yuǎn)觀，常在于險遠(yuǎn)哲人睿語，頗堪深思哲人睿語，頗堪深思?????????那些敢為天下先的改革者形象實在是可歌可泣那些敢為天下先的改革者形象實在是可歌可泣的，這不僅是在他們昂首奮進(jìn)的時候，也是在他們的，這不僅是在他們昂首奮進(jìn)的時候，也是在他們遇阻絆倒的時候，因為即便是絆倒，那身軀也是向遇阻絆倒的時候，因為即便是絆倒，那身軀也是向前的?本文思路結(jié)構(gòu)：本文思路結(jié)構(gòu)：?引論：借老子的話反襯引論引論：借老子的話反襯引論?本論　本論　? 分論點（一）因為分論點（一）因為““新新””，所以要，所以要““先先””? 分論點（二）因為分論點（二）因為““先先””，必然有，必然有““險險””? 分論點（三）因為分論點（三）因為““先先””，而有，而有““安安””?結(jié)論：那些敢為天下先的改革者形象實在是可歌結(jié)論：那些敢為天下先的改革者形象實在是可歌可泣的可泣的?練習(xí)一：練習(xí)一： 材料：材料： 墻壁上，一只螞蟻在艱難地往上爬，墻壁上，一只螞蟻在艱難地往上爬，爬到一大半，忽然跌落了下來，這已經(jīng)不是第一次了。

爬到一大半，忽然跌落了下來，這已經(jīng)不是第一次了 然而，過了一會，它又沿著墻，一步一步地往上爬然而，過了一會，它又沿著墻，一步一步地往上爬... ... 第一個注視著這只螞蟻的人，禁不住說：第一個注視著這只螞蟻的人，禁不住說：““一只小一只小小的螞蟻，這樣執(zhí)著頑強(qiáng)，真是百折不回啊！我現(xiàn)在遇小的螞蟻，這樣執(zhí)著頑強(qiáng)，真是百折不回?。∥椰F(xiàn)在遇到一點挫折，就甘愿氣餒退縮嗎？到一點挫折，就甘愿氣餒退縮嗎？””他覺得自己應(yīng)該振他覺得自己應(yīng)該振奮起來 第二個注視著這只螞蟻的人，也禁不住說：第二個注視著這只螞蟻的人，也禁不住說：““可憐可憐的螞蟻，只要稍微改變一下方位，它就很容易爬上去，的螞蟻，只要稍微改變一下方位，它就很容易爬上去，可它就是不肯看一看可它就是不肯看一看————唉，可悲的螞蟻！我正在做的唉，可悲的螞蟻！我正在做的那件事，一再失利，應(yīng)學(xué)聰明一點，不該蠻干一氣那件事，一再失利，應(yīng)學(xué)聰明一點，不該蠻干一氣————我是人，應(yīng)該是個有頭腦的人我是人，應(yīng)該是個有頭腦的人果然，他變得機(jī)智了果然，他變得機(jī)智了 第三個人問智者：第三個人問智者：““觀察同一只螞蟻，兩個人的見觀察同一只螞蟻，兩個人的見解和判斷截然相反，得到的啟示迥然不同。

可敬的智者，解和判斷截然相反，得到的啟示迥然不同可敬的智者，請你談?wù)劊谒麄冎虚g，哪一個對呢？請你談?wù)?，在他們中間，哪一個對呢？” ” 智者回答：智者回答：““兩個都對兩個都對 ” 根據(jù)材料，寫一篇總分遞進(jìn)式的議論文，題目自擬，不根據(jù)材料，寫一篇總分遞進(jìn)式的議論文，題目自擬，不少于少于600600字 ?練習(xí)二：閱讀下面的材料，以練習(xí)二：閱讀下面的材料，以《《令人遺憾的答卷令人遺憾的答卷》》為題，為題，寫一篇不寫一篇不少于少于800800字的議論文字的議論文 上海市某區(qū)為選拔市三好學(xué)生、優(yōu)秀少先隊員，進(jìn)上海市某區(qū)為選拔市三好學(xué)生、優(yōu)秀少先隊員，進(jìn)行了嚴(yán)格的測試從行了嚴(yán)格的測試從2800028000多名中學(xué)生中挑選出來的多名中學(xué)生中挑選出來的1717名候選人，在時事政治、演講、音樂、體育等各項測試名候選人，在時事政治、演講、音樂、體育等各項測試中都有出色的答卷但是在他們不知不覺狀態(tài)下進(jìn)行的中都有出色的答卷但是在他們不知不覺狀態(tài)下進(jìn)行的一項測試中，卻幾乎一項測試中，卻幾乎““全軍覆沒全軍覆沒””美術(shù)試場門口，一美術(shù)試場門口，一把掃帚、一塊臟抹布隨意橫在地下，把掃帚、一塊臟抹布隨意橫在地下，1717名優(yōu)秀生先后從名優(yōu)秀生先后從它們上面跨進(jìn)跨出，沒有一個人理會這有礙環(huán)境整潔的它們上面跨進(jìn)跨出，沒有一個人理會這有礙環(huán)境整潔的““份外事份外事””；美術(shù)試場內(nèi)，題目宣布后，考生開始削鉛；美術(shù)試場內(nèi)，題目宣布后，考生開始削鉛筆。

筆1717人中有人中有3 3人把鉛筆削在草稿紙上，其他人都隨意人把鉛筆削在草稿紙上，其他人都隨意削在桌上或地上，考試完畢離開試場時，只有一名學(xué)生削在桌上或地上，考試完畢離開試場時，只有一名學(xué)生把削下的鉛筆屑用紙包好丟在廢紙簍里把削下的鉛筆屑用紙包好丟在廢紙簍里 其寫法為：揭示現(xiàn)象，表明看法；評判得失，分析其寫法為：揭示現(xiàn)象，表明看法；評判得失，分析說理；對癥下藥，指出方法從供料可以看出，這些千說理；對癥下藥，指出方法從供料可以看出，這些千里挑一的優(yōu)秀學(xué)生，思想素質(zhì)卻很低針對這種情況加里挑一的優(yōu)秀學(xué)生，思想素質(zhì)卻很低針對這種情況加以議論，指出問題的普遍性、嚴(yán)重性和危害性，同時從以議論，指出問題的普遍性、嚴(yán)重性和危害性，同時從學(xué)校、家庭、社會等方面分析導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根源，最學(xué)校、家庭、社會等方面分析導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根源，最后指出解決問題的辦法后指出解決問題的辦法議論文寫作議論文寫作第四第四——五課時五課時課上作文課上作文????????幾個人在一起談?wù)撃硞€話題，各人都用幾個人在一起談?wù)撃硞€話題，各人都用一則諺語說明自己的觀點：嘴上無毛，辦一則諺語說明自己的觀點：嘴上無毛，辦事不牢（中國）；胡子是智慧的象征（拉事不牢（中國）；胡子是智慧的象征（拉丁美洲）；如果胡子能說明一切，那山羊丁美洲）；如果胡子能說明一切，那山羊就可以當(dāng)先生了（丹麥）。

就可以當(dāng)先生了（丹麥）??????要求：要求：1、自擬題目、自擬題目??????????????????2、文體：議論文文體：議論文??????????????????3、字?jǐn)?shù)、字?jǐn)?shù)800字以上字以上議論文議論文寫作講解（三）：寫作講解（三）：???????????????????????????立意（審題）篇立意（審題）篇如何在考場上快速構(gòu)建議論文 一?三?五?九?法我向同學(xué)們推薦我向同學(xué)們推薦??一 一 手 好 字一個好中心一個好標(biāo)題一個好開頭一個好結(jié)尾??三三個好事例三處點明中心??五五 個 段 落??九九 百 字?今天我們來學(xué)習(xí)今天我們來學(xué)習(xí)一個好中心一個好標(biāo)題一手好字一手好字“十分”?重要中心明確 思想健康???????????高高考考作作文文鑒鑒于于評評卷卷速速度度太太快快，，有有時時立立意意過過深深了了，，太太難難于于理理解解了了，，反反而而容容易易導(dǎo)導(dǎo)致致誤誤判判失失分分所所以以，，高高考考作作文文的的主主題題，，不不宜宜玩玩深深沉沉——不必太復(fù)雜，不可太超前，不要太逆向不必太復(fù)雜，不可太超前，不要太逆向???????中中心心論論點點本本身身應(yīng)應(yīng)該該明明確確的的表表示示贊贊成成什什么么、、反反對對什什么么、、肯肯定定什什么么、、否否定定什什么么、、決決不不能能模模棱棱兩兩可可、、含含糊糊其其詞詞。

一一篇篇文文章章中中心心論論點點應(yīng)應(yīng)該該始始終終不不變變，，作作者者不不能能提提出出與與中中心心論論點點相相對對立立或矛盾的觀點或矛盾的觀點????????????????????一個好中心?????????高考語文高考語文《《考試說明考試說明》》作文基礎(chǔ)等級作文基礎(chǔ)等級明確要求明確要求“思想健康思想健康”，據(jù)內(nèi)部有關(guān)人員透，據(jù)內(nèi)部有關(guān)人員透露露：：“作文只要思想不健康就不及格作文只要思想不健康就不及格????????所以我們決對不能越雷池一步，思想所以我們決對不能越雷池一步，思想要保證絕對健康要保證絕對健康不能反黨反社會主義，不不能反黨反社會主義，不能反科學(xué)反道德，不能反中學(xué)生守則，不能能反科學(xué)反道德，不能反中學(xué)生守則，不能意志消沉、思想頹廢意志消沉、思想頹廢???????一個好中心?中心明確 思想健康????????有的同學(xué)喜歡玩怪點子、走歪路子，想盡有的同學(xué)喜歡玩怪點子、走歪路子，想盡奇招詩、劇本、曲藝、病理報告、問卷調(diào)查、奇招詩、劇本、曲藝、病理報告、問卷調(diào)查、鬼神對話等，五花八門，無奇不有鬼神對話等，五花八門，無奇不有?結(jié)果是過結(jié)果是過于花里胡梢，搞得不倫不類，寫出的文章于花里胡梢，搞得不倫不類，寫出的文章“四不四不象象”，導(dǎo)致評卷老師逆反，弄巧成拙。

導(dǎo)致評卷老師逆反，弄巧成拙????????所以我們的所以我們的“創(chuàng)新創(chuàng)新”不能超出評卷老師的承不能超出評卷老師的承受底線，受底線，最好是寫規(guī)范的議論文，以穩(wěn)見長，穩(wěn)最好是寫規(guī)范的議論文，以穩(wěn)見長，穩(wěn)中求勝一個好中心?嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范 小處入手???????“小處入手小處入手”，要善于在一個寬泛的范圍內(nèi)，，要善于在一個寬泛的范圍內(nèi)，“擇其一點，不及其余擇其一點，不及其余”，也就是只寫，也就是只寫“大范圍大范圍”中的中的“某一方面某一方面”?給自己提供一個充分發(fā)揮、具體表給自己提供一個充分發(fā)揮、具體表現(xiàn)的好舞臺，這樣才能在現(xiàn)的好舞臺，這樣才能在800字左右的篇幅內(nèi)寫出立字左右的篇幅內(nèi)寫出立意鮮明集中、內(nèi)容具體充實的好文章意鮮明集中、內(nèi)容具體充實的好文章????????“以小見大以小見大”，深化主題如果僅局限于，深化主題如果僅局限于“小小”，文章就顯得平淡無奇，沒有深意只有小中見大，，文章就顯得平淡無奇，沒有深意只有小中見大，才能發(fā)人深思，引人如勝才能發(fā)人深思，引人如勝一滴水雖小，卻要能折一滴水雖小，卻要能折射生活的七彩斑斕射生活的七彩斑斕”??！?????????常常言言道道?“題題好好一一半半文文”，，“人人靠靠衣衣裝裝，，文文靠靠題題裝裝”，，可可見見題題目目之之重重要要。

對對于于高高考考作作文文，，首首先先躍躍入入閱閱卷卷者者眼眼中中的的是是文文題題，，好好的的題題目目會會讓讓評評卷卷者者眼眼睛睛為為之之一一亮亮，，頓頓生生好好感感，，題題目目的的好好與與否否直直接接影影響響到到閱閱卷卷老老師師對對文文章章的的評評分分高高考考考考綱綱規(guī)規(guī)定定：：不不擬擬文文題題扣扣2分分，，擬擬題題不不當(dāng)當(dāng)扣扣1分分實實際際上上，，由由于于前前二二者者的的原原因因，，如如果果不不擬擬題題或或擬擬題題不不當(dāng)當(dāng)，，其其隱隱性性失分絕對不止一兩分失分絕對不止一兩分一個好標(biāo)題?議論文好標(biāo)題的基本要求：議論文好標(biāo)題的基本要求：1、標(biāo)題應(yīng)緊扣文章內(nèi)容；、標(biāo)題應(yīng)緊扣文章內(nèi)容；2、標(biāo)題應(yīng)簡明、凝練；、標(biāo)題應(yīng)簡明、凝練；3、標(biāo)題應(yīng)精美、新穎標(biāo)題應(yīng)精美、新穎注意：注意：1、切忌用話題作標(biāo)題；、切忌用話題作標(biāo)題；2、切忌是寬泛而無個性；、切忌是寬泛而無個性；3、切忌追求華而不實；、切忌追求華而不實；4、切忌費(fèi)解而不通順切忌費(fèi)解而不通順一個好標(biāo)題?????????好的標(biāo)題種類很多，我們向同學(xué)們推好的標(biāo)題種類很多，我們向同學(xué)們推薦五種最容易掌握、最容易得分的類型：薦五種最容易掌握、最容易得分的類型：一、平實的擬題一、平實的擬題二、修辭式擬題二、修辭式擬題三、引用式擬題三、引用式擬題五、符號式擬題五、符號式擬題四、懸念式擬題四、懸念式擬題2001年高考題：年高考題：???????有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有“健康健康”、、? ? 美貌美貌”、、“誠信誠信”、、“機(jī)敏機(jī)敏”、、“才學(xué)才學(xué)”、、“金錢金錢”、、“榮譽(yù)榮譽(yù)”七個背囊。

渡船開出時風(fēng)平浪靜，說不七個背囊渡船開出時風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險象環(huán)清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生艄公說生艄公說“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個背囊船小負(fù)載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關(guān)方可安度難關(guān)看年輕人哪一個都舍不得丟，看年輕人哪一個都舍不得丟，艄公說艄公說“有棄有取，有失有得有棄有取，有失有得年輕人思索了年輕人思索了一會兒，把一會兒，把“誠信誠信”拋進(jìn)了水里拋進(jìn)了水里????????請以請以“誠信誠信”為話題寫一篇文章，所寫內(nèi)容為話題寫一篇文章，所寫內(nèi)容必須在必須在“誠信誠信”的范圍之內(nèi)的范圍之內(nèi)?????????一個好標(biāo)題?????????最最簡簡便便的的擬擬題題方方法法——在在所所給給的的話話題題前前面面、、后后面面或或前前后后面面同同時時加加上上適適當(dāng)當(dāng)?shù)牡脑~詞語語這這種種方方法法比比較較省省事事、、可可靠靠，，不不會會跑跑題題，，范范圍圍小小，，不不寬泛，簡單而實用寬泛，簡單而實用一個好標(biāo)題?一、平實的擬題一、平實的擬題《找回誠信》 《淺談“誠信”》 《小議“誠信”》 ????????就就是是利利用用常常見見的的修修辭辭手手法法（（比比喻喻、、擬擬人人、、對對偶偶等等））去去擬擬標(biāo)標(biāo)題題，，或或形形象象生生動動，，或或含含蓄蓄有有趣趣，，或或別別致致新新穎穎，，顯顯得得富富有有文文采采。

修修辭辭能能增增強(qiáng)強(qiáng)說說服服力力和和感感染染力力，，能能夠夠生生動動鮮鮮明明地地把把意思表達(dá)出來意思表達(dá)出來一個好標(biāo)題?二、修辭式擬題二、修辭式擬題《《誠信誠信——步入現(xiàn)代化的通行證步入現(xiàn)代化的通行證》》《《誠信誠信——交往的橋梁交往的橋梁》》《《“誠信誠信”漂流記漂流記》》《《“誠信誠信”的吶喊的吶喊》》???????可可以以合合理理引引用用或或化化用用名名言言、、詩詩句句、、俗俗語語、、歌歌詞詞等作標(biāo)題，別有一番風(fēng)味等作標(biāo)題，別有一番風(fēng)味一個好標(biāo)題?三、引用式擬題三、引用式擬題《《生命誠可貴，誠信價更高生命誠可貴，誠信價更高》》《《誠以養(yǎng)德，信以修身誠以養(yǎng)德，信以修身》》《《我被誠信撞了一下腰我被誠信撞了一下腰》》《《我誠信，我快樂我誠信，我快樂》》 巧設(shè)懸念，巧設(shè)懸念， 引人入勝，引人入勝， 常用反問法常用反問法一個好標(biāo)題?四、懸念式擬題四、懸念式擬題《《誠信過時了嗎？誠信過時了嗎？》》?《《“賣狗肉賣狗肉”何必何必“掛羊頭掛羊頭”？？》》??巧用數(shù)學(xué)公式符號巧用數(shù)學(xué)公式符號???????簡潔醒目簡潔醒目一個好標(biāo)題?五、符號式擬題五、符號式擬題《《誠信誠信≠隨意相信隨意相信》》?《《誠信誠信+努力努力=成功成功》》?一個好標(biāo)題?一、平實的擬題一、平實的擬題二、修辭式擬題二、修辭式擬題三、引用式擬題三、引用式擬題五、符號式擬題五、符號式擬題四、懸念式擬題四、懸念式擬題評價下面圍繞評價下面圍繞““我的愛好我的愛好””話題而擬的題目：話題而擬的題目：1 1、、《《我的愛好我的愛好》》2 2、、《《我愛寫作我愛寫作》》3 3、、《《讀書和寫作是我的愛好我的第二生命讀書和寫作是我的愛好我的第二生命》》4 4、、《《與與““筆筆””共舞共舞》》話題作題目：大而空話題作題目：大而空過于直白，沒有文采過于直白，沒有文采有氣勢，但題目過長有氣勢，但題目過長化用式：富有創(chuàng)意化用式：富有創(chuàng)意課堂練習(xí)課堂練習(xí)????????麥麥當(dāng)當(dāng)勞勞對對原原料料的的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)要要求求極極高高，，面面包包不不圓圓和和切切口口不不平平不不用用，，奶奶漿漿接接貨貨溫溫度度要要在在4懾懾氏氏度度以以下下，，高高1度度就就退退貨貨。

單單是是一一片片小小小小的的牛牛肉肉餅餅就就要要經(jīng)經(jīng)過過四四十十多多項項質(zhì)質(zhì)量量控控制制檢檢查查任任何何原原材材料料都都有有保保存存期期，，生生菜菜從從冷冷藏藏庫庫拿拿到到配配料料臺臺上上只只有有兩兩個個小小時時的的保保鮮鮮期期，，過過時時就就扔扔掉掉炸炸薯薯條條超超過過七七分分鐘鐘、、漢漢堡堡包超過十分鐘沒有賣出去，就要毫不吝惜地扔掉包超過十分鐘沒有賣出去，就要毫不吝惜地扔掉???????巴巴林林銀銀行行是是一一家家有有200多多年年歷歷史史的的英英國國銀銀行行由由于于對對一一個個IT系系統(tǒng)統(tǒng)中中88888錯錯誤誤賬賬號號的的處處理理失失誤誤，，讓讓它它的的新新加加坡坡分分行行總總經(jīng)經(jīng)理理里里森森鉆鉆了了管管理理的的空空子子，，把把巴巴林林銀銀行行送送上上了了倒倒閉閉的道路???????根據(jù)上面材料，確立一個中心，寫一個好標(biāo)題根據(jù)上面材料，確立一個中心，寫一個好標(biāo)題課堂練習(xí)議論文議論文“六步作文法六步作文法” 一、由事件、材料入題一、由事件、材料入題 50----100 50----100字字 二、提出論點二、提出論點 50 50字字 三、分析事件材料三、分析事件材料 100----200 100----200字字 四、展開論證四、展開論證（正反（正反）） 1 1、擺出觀點、擺出觀點 50 50字字 2 2、列舉事例、列舉事例2 2—3 3個個 150 150字字 3 3、、分析總結(jié)分析總結(jié) 50 50字字 五、聯(lián)系論證五、聯(lián)系論證（（正反）正反） 1 1、提出觀點、提出觀點 50 50字字 2 2、列舉例證、列舉例證2 2—3 3個個 200 200字字 3 3、、分析總結(jié)分析總結(jié) 50 50字字 六、六、結(jié)論 50 50—100100字字 初步論證初步論證（點題）（點題）深入論證深入論證（點題）（點題） 總結(jié)總結(jié) （點題）（點題）。