第7課　《儒林外史》匡超人學習重點1．記：掌握本文的字音、字形、詞語及《儒林外史》中的名言警句2．讀：品讀課文，分析作者是如何塑造匡超人這一人物形象的3．練：學習運用細節(jié)描寫刻畫人物的方法4．寫：運用細節(jié)描寫寫一個片段，刻畫一個人物形象一、誦記名言警句《儒林外史》中的名言警句1．清官難斷家務(wù)事2．醫(yī)家有割股之心3．三十年河東，三十年河西4．天上神仙府，人間宰相家5．讀書好，耕田好，學習便好；創(chuàng)業(yè)難，守城難，知難不難6．以仁義服人，何人不服7．三年清知府，十萬雪花銀二、了解文學常識1．作者簡介吳敬梓(1710—1754)，字敏軒，號文木老人，安徽全椒人，出身于官宦家庭他的父親為人清正耿直，不以功名為重，對吳敬梓有著深刻影響，吳敬梓自幼聰穎異常，20歲時中秀才父親死后，因其不善經(jīng)營，家產(chǎn)揮霍俱盡后又屢試不第33歲，他移家南京，開始了賣文生涯36歲時，安徽巡撫薦以應(yīng)博學鴻詞科，以病不赴40歲后生活陷入窘境，靠友人接濟度日由富轉(zhuǎn)貧的生活經(jīng)歷使其飽嘗世態(tài)炎涼，對現(xiàn)實有較清醒的認識著有《儒林外史》和《文木山房集》等2．相關(guān)鏈接《儒林外史》全書的故事情節(jié)雖沒有一個主干，可是有一個中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教，批判因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風氣。

選文中的匡超人在馬二先生的訓導下，逐漸熱衷功名，并且到京城攀高結(jié)貴，停妻再娶，作者通過一系列的人物活動，揭示了八股文、科舉制度是怎樣使一些樸實的年輕人逐漸墮落為追求名利的庸人，甚至變成了忘恩負義的無賴的，斗爭矛頭直指封建科舉制度和封建禮教《儒林外史》從第十五回“葬神仙馬秀才送喪　思父母匡童生盡孝”開始，第十六回“大柳莊孝子事親　樂清縣賢宰愛士”，第十七回“匡秀才重游舊地　趙醫(yī)生高踞詩壇”，第十八回“約詩會名士攜匡二　訪朋友書店會潘三”，第十九回“匡超人幸得良朋　潘自業(yè)橫遭禍事”，加上節(jié)選的第二十回“匡超人高興長安道　牛布衣客死蕪湖關(guān)”，集中敘述了匡超人的生平行事八股選家馬二先生為騙子洪憨仙送葬歸來，途中碰到匡超人由此，故事轉(zhuǎn)到匡超人身上匡超人流落他鄉(xiāng)，無以謀生，只能沿街拆字，馬二先生資助他盤纏回鄉(xiāng)，并教誨一番“文章舉業(yè)”“顯親揚名”的道理回鄉(xiāng)之后，匡超人盡心侍奉父母，“早半日做生意，夜晚伴父親，念文章”其孝心與苦讀精神感動了偶然經(jīng)過的知縣，在他的提攜下，匡超人先后中了秀才和舉人后來知縣被審，他惟恐禍及自己，在潘保正的幫助下，來到杭州先與景蘭江、浦墨卿、趙雪齋等一幫所謂“名士”往來聚會，互相唱和。

后碰到潘保正所推薦的潘三，得其照顧，頗賺了一些銀子，又在潘三的幫助下娶了妻接下來就是節(jié)選部分第二十一回“冒姓字小子求名　念親戚老夫臥病”，寫的是牛浦郎在庵里念詩，趁和尚下鄉(xiāng)念經(jīng)，偷看牛布衣詩稿，喜出望外，想在同姓“?！弊稚献鑫恼掠谑钦埞F筆刻了“牛浦之印”“布衣”陰陽二方圖章卜老爹將外甥女嫁與牛浦郎一日牛浦郎討賒賬路過庵前見幾匹馬在庵門口，便大著膽進去看，原是老和尚的學生做了京里九門提督，現(xiàn)齊大人請老和尚到報恩寺去做方丈老和尚將庵中之事托于牛浦郎就走了牛浦郎的祖父見店里生意一日不如一日，氣出病來，不久歸天，卜老爹幫辦了后事牛浦郎從墳上回來，要棺材錢的，要布錢的都來了，只得把間半房子典給屯浮橋上抽閘板的閘牌子，小兩口兒搬到卜老爹家去住三、夯實基礎(chǔ)知識1．字正音準(1)單音字①可憎(zēnɡ)　　 ②躊躇(chóuchú)　　 ③誥命(ɡào)④盤桓(huán) ⑤裝奩(lián) ⑥衣衾(qīn)⑦裝殮(liàn) ⑧戛然而止(jiá)(2)多音字①拗　　　　　　 ②揣③冠 ④橫(3)辨形組詞① ②③ ④2．涵詠詞義(1)詞義理解①肄業(yè)：a.修業(yè)，學習(課程)b.(學生)沒有達到畢業(yè)年限或程度而離校停學。

②無所不為：沒有什么不干的，指什么壞事都干③光天化日：大家看得很清楚的地方④冠冕：a.古代帝王、官員戴的帽子b.冠冕堂皇，體面2)近義詞辨析①刻不容緩·迫在眉睫辨析　這兩個成語都形容非常緊急其中，“刻不容緩”側(cè)重于不容拖延，可用于形容客觀的形勢緊急，也可以形容主觀的要求迫切；而“迫在眉睫”側(cè)重于已在眼前，只能形容客觀的形勢緊迫例句　a．樓市提案各有各的理，多數(shù)認為抑制房價刻不容緩b．東南沿海地區(qū)出現(xiàn)的“民工荒”現(xiàn)象，說明我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級已經(jīng)迫在眉睫②顧名思義·望文生義辨析　兩個成語都是連動結(jié)構(gòu)，但意義差別很大顧名思義：看到名稱，就聯(lián)想到它的意義望文生義：不懂某一詞句的正確意義，只從字面上去附會，做出錯誤的解釋后者有明顯的貶義色彩例句　a．桂花蟬，顧名思義，想是香味如桂花，或因桂花開時乃有，未詳b．這幾天“智運會”三個字頻繁地出現(xiàn)在媒體上，一些不明就里的人容易望文生義，把它和殘疾人聯(lián)系在一起四、速讀感知課文初讀課文，簡要復述故事情節(jié)答：________________________________________________________________________答案　文章節(jié)選部分主要寫了匡超人發(fā)跡(收到來信、參加科舉)、潘三遭禍(被抓)、探視刑房——匡超人騙妻進京、停妻娶妻——回鄉(xiāng)取結(jié)、厚葬妻子——拒探潘三、路遇牛布衣等情節(jié)。

一、重點突破1．課文節(jié)選部分中的匡超人，已經(jīng)由一個心地善良的青年墮落成無恥之徒，他的無恥行為是通過哪些具體事情反映出來的？表現(xiàn)了其怎樣的性格特點？閱讀課文后，完成下面的表格匡超人無恥行為對自己行為的開脫辯解(語言、心理描寫)人物性格對待家人的態(tài)度對待儒林舊友的態(tài)度恬不知恥自夸答案匡超人無恥行為對自己行為的開脫辯解(語言、心理描寫)人物性格對待家人的態(tài)度不顧夫人肯否，執(zhí)意送她去鄉(xiāng)下“這些事，也有兩件是我在里面的……如何了得”“你有所不知……有甚么不快活？”急功近利隱瞞婚史，與辛小姐再結(jié)夫妻“戲文上說……這有何妨！”敗德喪行聞夫人之死，要母親、兄長爭名分“他是個誥命夫人，到家請會畫的……不可自己倒了架子寡廉鮮恥對待儒林舊友的態(tài)度聞潘三入監(jiān)，怕承擔賞罰不明之虞，不去探望“本該竟到監(jiān)里去看他一看……賞罰不明了虛偽勢利，忘恩負義恬不知恥自夸誤用“先儒”，釀成笑話“不瞞二位先生說……供著‘先儒匡子之神位’無智無恥2．結(jié)合課文談?wù)勛髡咚茉炜锍诉@一人物形象的社會意義答：________________________________________________________________________答案　本文通過描寫匡超人由一個純樸善良的農(nóng)家子弟，最終墮落為士林的丑惡之人，通過他吹牛撒謊、停妻再娶、賣友求榮、忘恩負義等一系列的言行展現(xiàn)，揭示了在科舉制度毒害之下人逐漸變?yōu)橐鹿谇莴F的社會現(xiàn)實。

匡超人的轉(zhuǎn)變是科舉之毒的“巨大”作用作者對匡超人這一人物形象的塑造，說明作者所處時代的儒林已經(jīng)是一個大染缸，匡超人變質(zhì)墮落的過程正是儒林熏染的結(jié)果這充分說明了匡超人這個人物在《儒林外史》中具有重要的典型意義二、疑點探究3．匡超人由善良變丑惡、由勤勉變迂腐的過程，責任到底在誰？答：________________________________________________________________________答案　(示例)匡超人人物性格的形成、他的變質(zhì)，一方面是受社會環(huán)境的影響，另一方面又有其自身的因素對“功名富貴”的追求是匡超人變質(zhì)的首要內(nèi)因當盡孝與科舉功名的道路發(fā)生沖突時，匡超人選擇的是后者，利己原則，這是理解匡超人這個人物變質(zhì)的關(guān)鍵，也是這個典型人物的總特征過人的精力、智力和外“乖”內(nèi)“韌”的性格是匡超人變質(zhì)的又一重要內(nèi)因未發(fā)跡的他已初露勢利之心匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用，才形成匡超人這個典型人物他的變質(zhì)墮落不僅是他個人的悲劇，而且更具有社會性和時代性三、美點賞析——成功的細節(jié)描寫手法4．課文的細節(jié)描寫非常成功，請舉例說明答：________________________________________________________________________答案　如：離別新婚妻子辛小姐時，匡超人“含著一包眼淚”，而聞結(jié)發(fā)妻子鄭氏死時，卻是“落下幾點淚來”，淋漓盡致地揭示了他的虛偽。

再如：匡超人吹噓曾經(jīng)選過九十五種選本，風行海內(nèi)，連外國都有，北方五省讀書人都拜“先儒匡子之神位”，被當場揭露還嘴硬，對人物最富特征的細節(jié)進行了夸張描寫四、隨堂寫練5．本文中，墮落以前的匡超人，是一個比較淳樸善良的農(nóng)村青年，是一個真實可感的匡超人他在外漂泊時內(nèi)心仍舊牽掛著父親；在兄長面前懂得謙卑；父親生病時他會悉心照顧但是，他的人性逐漸被扭曲，人格逐漸蛻變?yōu)榱嗣破藁剜l(xiāng)，為了前途忘恩負義，為了實現(xiàn)他自己心中的人生價值暴露了他的虛偽，為了達到自己的目的而喪失了自己的本性你如何看待匡超人的這一轉(zhuǎn)變？請寫一個片段300字左右答：________________________________________________________________________答案　(示例)俗語云：近朱者赤，近墨者黑這句話是千百代人經(jīng)驗積累的結(jié)果，并不是沒有道理的或許你會說什么“出淤泥而不染”，但那樣的概率極小，否則，孟母干嘛三遷家門？因為兩千年前，她老人家就明白“近墨者黑”的道理匡超人本是淳樸善良的青年，但在社會這個染缸里逐漸墮落，成為一個忘恩負義的人試想，如果他所處的社會環(huán)境充滿溫暖與和諧，個人能夠通過正常渠道獲得人生的成功，他的人性又怎會扭曲？電影《刑殺之法》中，臥底警員JOE，在與毒犯共居同處兩年后，徹底變成了認同黑道生存法則，不愿再做回警察的毒犯。

由此可見，環(huán)境對一個人成長的重要性為了青少年的健康成長，我們每個人都應(yīng)該行動起來，創(chuàng)設(shè)良好的社會環(huán)境奇醫(yī)·奇方張舟平先生姓宋名華，幼時聰慧過人，飽讀詩書十歲便隨父習醫(yī)，深得祖上真?zhèn)?，青出于藍而勝于藍，年紀輕輕即成阿城名醫(yī)宋先生的藥鋪開在阿城的東街上，號“一文堂”，意即有一文錢可求醫(yī)問藥，無一文錢也可求醫(yī)問藥藥房門前大書一聯(lián)：但愿世間人無病，何妨架上藥生塵宋先生懷有超絕的接骨醫(yī)術(shù)無人就診時，他就在后院練手功他將瓷碗砸成碎片和著膠泥裝在一條布袋里，雙手伸進去捏著，摸著，直到把碎瓷片捏成碗的全形久之，那雙手就有了起死回生的神力遇到腰酸腿痛的，只需他輕輕一捏，便立時見效；折胳膊斷腿兒的，一摸一捏也就接上了；有在別處斷骨沒有接好，到了宋先生手上，只見他冷觀一眼，然后一個箭步?jīng)_上前，朝那壞腿彎膊處猛地一推，一提，一拉，一捏，眨眼工夫，就給弄好了就這樣，宋先生每日坐診“一文堂”，求醫(yī)問藥者絡(luò)繹不絕有時，也有人請他去出診他從不要求來人為他配馬備鞍，只騎著自家那頭毛驢前去，嘚嘚嘚，灑一路清脆的蹄音，奔走四方，不辭辛勞，治病救人這年秋天，日本鬼子打進了阿城原阿城駐防司令麻五搖身一變當了日本人的走狗，成了阿城第一號大漢奸。

一天夜里，宋先生正襟危坐在八仙桌旁捧讀一本顏色發(fā)黃的線裝書，突然，寂靜的大街上傳來一條游狗狺狺的慘嗥，似遭受了什么重物的捶擊接著一串噠噠的馬蹄聲響過來隨后，就有人跳下馬，咚咚地砸門宋先生打開門，面前那人提著一盞馬燈，影影綽綽一身軍人打扮軍人十分恭敬地問候宋先生宋先生垂眼一瞅，知道來人是已投靠了日本人的麻五的副官副官叫宋先生上馬宋先生略一沉。