文言文閱讀15篇一、閱讀【甲】【乙】兩篇選文，回答1~5題15分）【甲】舜發(fā)于畎(quǎn)畝之中，傅說(yuè)舉于版筑之間，膠鬲(ɡé)舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能 人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻入則無法家拂(bì)士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也節(jié)選自九年級《語文》下冊第17課）【乙】鄭之鄙人學為蓋①，三年藝成而大旱，蓋無所用，乃棄而學為桔槔②又三年藝成而大雨，桔槔又無所用，則又還為蓋焉未幾而盜起，民盡改戎服③，鮮有用蓋者欲學為兵，則老矣越有善農者，鑿田以種稻，三年皆傷于澇人謂之宜泄水以樹黍，弗對，而仍其舊其年乃大旱，連三歲，計其獲則所償歉而贏焉故曰“‘旱斯具舟，熱斯具裘’，天下之名言也選自《鄭鄙人學蓋》）【注釋】①蓋：雨具②桔槔(jié gāo)：井上汲水的工具③戎服：這里指穿軍裝1.選出與“然后知生于憂患而死于安樂”中加點“而”字用法相同的一項3分）（ ）A.乃棄而學為桔槔B.雜然而前陳者（《醉翁亭記》）C.乃記之而去（《小石潭記》）D.由是則可以避患而有不為者（《魚我所欲也》）2.選出下列句子中加點詞的意思不相同的一組。

3分)(　　)A.鄭之鄙人學為蓋余幼時即嗜學　　　B.鮮有用蓋者菊之愛，陶后鮮有聞（《愛蓮說》）C.欲學為兵魚，我所欲也《愚公移山》）D.越有善農者感極而悲者矣（《岳陽樓記》）3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語4分)(1)入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡2) 旱斯具舟，熱斯具裘4.【甲】文作者認為一個國家走向滅亡的原因是什么？(用原文句子回答)【乙】文鄭人失敗的原因又是什么？(請用自己的話概括)(2分)5.縱觀兩個語段可知，【甲】文主要論述了“生于憂患，死于安樂”的觀點，【乙】文論述了____________________的觀點在寫法上兩文均采用了________、________的論證方法，都在結尾點明中心論點3分)一、【參考譯文】【乙】鄭國的一個鄉(xiāng)下人學做雨具，三年后技藝學成了卻碰上大旱，他做的雨具沒有用處，于是他就放棄雨具改學做井上汲水的工具三年后學成了卻碰上大雨，又沒有用處了，于是他又回頭重做雨具不久盜賊興起，人們都改穿軍裝，(軍裝能擋雨)很少有使用雨具的人他又想學制作兵器，可是他(已經)老了越國有一個善于搞農業(yè)的人，墾荒造田來種水稻，但是三年都遇上水災有人對他說應排水后改種黍米，他不聽從，仍按他原來的干。

干旱連續(xù)三年，他算了一下收獲已補償了以前的歉收還有盈余呢因此說“‘天旱要準備船只，天熱要準備裘皮衣’，真是世間的名言啊1.（3分）A 【解析】A項中“而”與例句中的“而”的意思均是連詞，表并列，可不譯；B項中“而”的意思是連詞，表修飾，可譯為“地”“著”；C項中“而”的意思是連詞，表承接，可譯為“就”；D項中“而”的意思是連詞，表轉折，可譯為“卻”2. (3分)D　【解析】A項中兩個“學”的意思均為：動詞，學習；B項中兩個“鮮”的意思均為：少；C項中兩個“欲”的意思均為：想要；D項中兩個“者”的意思分別為：……的人/……的樣子，可不譯故選D項3. (4分)（1）(一個國家)，國內如果沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士，國外如果沒有勢力、地位相等的國家外患，這個國家往往就會導致滅亡2）天旱要準備船只，天熱要準備裘皮衣4. (2分)入則無法家拂士，出則無敵國外患者　沒有提前做好準備(沒有未雨綢繆)解析】【甲】文以六位先賢的事例來論證“生于憂患，死于安樂”的觀點，由此推及國家的發(fā)展，強調國家的發(fā)展離不開國內的法度大臣和敵國外患，由此即可找出答案乙】文通過講鄭人失敗和越人成功的案例，進行對比論證，進而得出“旱斯具舟，熱斯具裘”的觀點，強調了一個人做事情前應提前做好準備，據此概括即可。

5. (2分)“旱斯具舟，熱斯具裘”　舉例論證　道理論證【解析】首先分析【乙】文可知，文章先寫鄭人學蓋、棄而重學，但最終一事無成的故事，接著寫越人種稻最終成功的事例，一正一反論述了“旱斯具舟，熱斯具裘”的觀點其次分析【甲】【乙】兩文的論證方法，【甲】文開篇引用六位賢人的事例，【乙】文講述鄭人和越人的例子，可知均采用了舉例論證；【甲】文由個人的發(fā)展推及到國家的存亡，【乙】文由鄭人和越人的小故事推及到做事的普遍規(guī)律“旱斯具舟，熱斯具裘”，可知兩文均運用了道理論證的方法二、閱讀下面兩段文言文，完成1~5題15分）【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也生，亦我所欲也；義，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取義者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心選自人教版《語文》九年級下冊）【乙】閔本性剛正敏給而刻志于學御史大夫不花①奇本之才，辟以為掾②，平反冤獄，甚有聲擢③御史臺照磨④，皆以能見稱本素貧，且有目疾，嘗上章乞謝事，不允，詔授集賢侍講學士大明兵薄京師，本謂其妻程氏曰：“國事至此，吾知之久矣愧不能立功補報，敢愛六尺軀茍活哉！”遂各縊焉節(jié)選自《元史·閔本傳》）【注釋】①不花：人名，時御史大夫②掾(yuàn)：古代屬官的通稱③擢：提拔，提升④照磨：官名即“照刷磨勘”的簡稱1.用“/”給下面的句子劃分停頓，劃兩處2分）閔本性剛正敏給而刻志于學2.解釋加點詞語在句中的意思4分)（1）故不為茍得也 （2）妻妾之奉（3）萬鐘于我何加焉 （4）辟以為掾3.將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語4分)(1)蹴爾而與之，乞人不屑也2)愧不能立功補報，敢愛六尺軀茍活哉！4.【甲】文中多處使用對比，請列舉出來，并分析這樣寫有什么好處3分)5.結合【甲】【乙】文內容，說說兩位主人公共同的價值取向是什么。

2分)二、【參考譯文】【乙】閔本，性情剛毅敏捷，在學習上志向專一御史大夫不花驚異于閔本的才能，招他為部屬助理，由于(他)平反冤獄，非常有聲譽后提升為御史臺照磨，在所有的職位上，他都干得很出色閔本一向清貧，并且有眼病，曾上奏請求朝廷免除他的職務，但未獲準許，還被授予集賢侍講學士朱元璋反元義軍接近國都時，閔本對他的妻子程氏說“國家到了這個地步，我很早就已知道了自愧不能為國立功，現(xiàn)在只能以死報君，不敢貪生茍且地活著！”于是(他們夫妻二人)各自上吊而死1.（2分）閔本/性剛正敏給/而刻志于學2.（4分）（1）茍且 （2）侍奉 （3）益處 （4）征召3.(4分)(1)用腳踢(或踩過)給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受2)自愧不能為國立功，現(xiàn)在只能以死報君，不敢貪生茍且地活著！4.(3分)文章中將魚與熊掌對比、“生”與“義”對比、重義輕生與貪利忘義對比、“鄉(xiāng)為”與“今為”對比，突出了論點，增強了說服力解析】【甲】文主要運用了對比手法，將魚與熊掌、“生”與“義”、重義輕生與貪利忘義、“鄉(xiāng)為”與“今為”等進行對比，突出了論點，增強了說服力，據此概括即可5.(2分)舍生取義解析】【甲】文的中心句“舍生而取義者也”，很明顯作者的價值取向是“舍生取義”；而【乙】文也體現(xiàn)了主人公閔本“寧為玉碎，不為瓦全”的民族氣節(jié)，他們都有共同的價值取向“舍生取義”。

三、閱讀下面兩段文言文，完成1~3題11分）【甲】崇禎五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鳥聲俱絕是日,更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已 　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲余強飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此 　　及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”【乙】二十八日，夢中聞人言大雪，促奴起視，彌山漫谷矣巳刻①，同伯化躡屐二里，復抵文昌閣覽地天一色，雖阻游五井，更益奇觀二十九日，奴子報：“云開，日色浮林端矣急披衣起，青天一色，半月來所未睹，然寒威殊甚方促伯化共飯飯已，大雪復至，飛積盈尺偶步樓前，則香爐峰正峙其前樓后出一羽士②曰程振華者，為余談九井、橋巖、傅巖諸勝三十日，雪甚，兼霧濃，咫尺不辨伯化攜酒至舍身崖，飲睇元閣閣在崖側，冰柱垂垂，大者竟丈峰巒滅影，近若香爐峰，亦不能見選自《游白岳山日記》)【注釋】①巳(sì)刻：上午9～11點 ②羽士：道士1.解釋句中加點的詞(每小題1分，共4分)①余拏一小舟（）②擁毳衣爐火（）③夢中聞人言大雪（）④近若香爐峰（）2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列各句。

每小題2分，共4分)①莫說相公癡，更有癡似相公者！翻譯②半月來所未睹，然寒威殊甚翻譯3.【甲】【乙】兩文都描寫了的活動，但所表達的感情完全不同甲】文表達的是；【乙】文寫出的是作者的心情每空1分，共3分)三、【參考譯文】【乙】二十八日，睡夢中聽見有人說下大雪了，我催促仆人起床查看，白雪已漫山遍谷了我強行躺到床上上午9～11點，(我)同汪伯化穿好木鞋，走了二里路，又抵達文昌閣看天地間茫茫一片白色，雖然五井勝景的游覽被阻，但更增添了奇異的景象二十九日，仆人報告說：“云已散開，太陽光已浮現(xiàn)在樹林梢端了我)急忙披好衣服起床，只見藍天一色，是半個月以來所沒有見到過的(好天氣)，然而嚴寒的威力非常地厲害于是催促汪伯化一同吃飯吃完飯，大雪又重新下起來，飛雪積起來超過一尺厚偶然走到樓前，只見香爐峰正好屹立于樓前樓后走出一位叫程振華的道士，為我講述九井、橋巖、傅巖等各處勝景三十日，雪下得更大，兼有濃霧彌漫，(人)在咫尺之間不能辨別方向汪伯化帶著酒到舍身崖，在睇元閣里邊飲邊看雪睇元閣在山崖側面，冰柱一根根從崖上垂下，長的竟然有一丈峰巒的影像都已消失于雪霧之中，像香爐峰這樣距離很近的，人也不能看見它的影像1.（4分）（1）撐（船） （2）穿著 （3）聽見 （4）像2.(4分)（1）不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢?。?）是半個月以來所沒有見到過的(好天氣)，然而嚴寒的威力非常地厲害。

3.(3分)雪景和人作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒；游歷時的匆匆和渴望遍游全山的心情解析】【甲】文通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現(xiàn)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒乙】文通過“促”“強”等字，可以看出作者游歷時的匆匆和渴望遍游全山的心情四、閱讀下面兩段文言文，完成1~5題15分）【甲】崇禎五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鳥聲俱絕是日,更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥。