學(xué)校教學(xué)樓命名及含義篇一：學(xué)校教學(xué)樓命名 一、教學(xué)樓： （1）厚德樓 【釋義】：“厚德樓”得名出自《周易》中的經(jīng)典名句：“天行健，君子以自強(qiáng)不息、地勢坤，君子以厚德載物”意謂：天（即自然）的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅卓，憤發(fā)圖強(qiáng)；大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物 用“厚德”一詞冠以教學(xué)樓名顯得大氣、恢弘且富有底蘊(yùn) （2）敏行樓 【釋義】“敏行樓”得名出自孔子《論語》經(jīng)典名句：“君子欲敏于行而納于言”朱熹注曰：“事難行，故要敏，言易出，故要慎”意即，凡有大作為之人做事都勤奮敏捷，勇于實踐，說話卻小心謹(jǐn)慎，少說廢話、空話、大話、假話用“敏行”一詞冠以樓名富有哲理，勸學(xué)意義濃 （3）崇文樓 【釋義】崇：意即“高貴”“高雅”語出《考工記·匠人》：“殷人重屋堂修七尺，堂崇三尺，四阿重屋說明古人建筑的發(fā)達(dá)技術(shù)上所彰顯出的聰明智慧崇文”一詞，昭示了“高貴”的文化修養(yǎng)與文化水準(zhǔn) 用“崇文”一詞冠以教學(xué)樓名顯得高雅、有豐厚底蘊(yùn)與內(nèi)涵 （4）崇德樓 【釋義】崇：意即“崇敬”、“崇尚”德：意即“道德”、“德行”、“品德”、“恩德”語出《禮記·王制》名句：“上賢以崇德”意即：品質(zhì)高尚之人都是崇高道德之人。

用“崇德”一詞冠以教學(xué)樓名，就時刻在告知學(xué)生要增強(qiáng)道德意識，崇尚美德這正是第四次全國教育工作會議所明確提出的，實施素質(zhì)教育，不僅僅是提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，更重要的是要加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感其中，袁貴仁部長在解讀《國家中長期改革與發(fā)展規(guī)劃》時提出的三個堅持的首要的是“堅持德育為先，以德樹人接著才是“堅持能力為重和堅持全面發(fā)展 （5）致遠(yuǎn)樓 【釋義】“致遠(yuǎn)”：意即“達(dá)到更遠(yuǎn)的理想目標(biāo)”語出屈原《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索也出自諸葛亮的《誡子書》中的千古名句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)意思在教育學(xué)生在求學(xué)過程中要以平穩(wěn)靜謐心態(tài)，不為雜念所左右，靜思反省，才能實現(xiàn)更遠(yuǎn)的目標(biāo)也就是，在人生的漫漫征途中，只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志，才能厚積薄發(fā)、有所作為 用“致遠(yuǎn)”一詞冠以教學(xué)樓名內(nèi)涵深厚，富有品位 （6）清源樓 【釋義】“清源”一詞取自于朱熹的著名詩篇《觀書有感》詩的后兩句經(jīng)典名言：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來 這是一首借景喻理的名詩全詩以方塘作比，形象地表達(dá)了作者讀書的深切感受 用“清源”一詞冠以教學(xué)樓名，旨在贊美一個人的學(xué)問或藝術(shù)的成就，自有其深厚的淵源。

并告知學(xué)生只有思想永遠(yuǎn)活躍，以開明寬闊的胸襟，接受各種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發(fā)展的不竭源泉和動力 （7）毓秀樓 【釋義】毓：產(chǎn)生，孕育秀：優(yōu)秀、秀美取自成語“鐘靈毓秀”：凝聚了天地間的靈氣，孕育著優(yōu)秀的人物泛指某地方山川秀美，人才輩出語出自清陸以湉《冷廬雜識·神缸》：“ 天臺為仙境，為佛地，無怪鐘靈毓秀，甲於他邑 和晉左思《齊都賦》：幽幽故都，萋萋荒臺，掩沒多少鐘靈毓秀！ 用“毓秀”一詞冠以教學(xué)樓名顯得很高雅、有詩意，讀起來“上口” （8）德潤樓 【釋義】德：道德、德行、品德；潤：滋潤、濡養(yǎng)取之于“德潤人心，匡復(fù)人性，文化天下”這一前瞻的教育理念德”就是人類精神世界的太陽德潤人心，就是要使求教師們修身養(yǎng)德，用高尚的師德浸潤學(xué)生之心地，濡養(yǎng)學(xué)生之性情使受教育者真正成為有人性美德、有社會公德、有職業(yè)道德、有個人品德而又善于自律內(nèi)省德行的人這是教育的最終目的和最高境界 用“德潤”一詞冠以教學(xué)樓名，具有顯明的時代感、思想性和永恒性 （9）思齊樓 【釋義】思：想、期望齊：看齊、趕上取成語“見賢思齊”，語出自孔子《論語·里仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

見到有德行的人就向他看齊，見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點這是求學(xué)問之人修身養(yǎng)德的座右銘見賢思齊”是說好的榜樣對自己的震撼，驅(qū)使自己努力趕上；“見不賢而內(nèi)自省”是說壞的榜樣對自己的“教益”，要學(xué)會吸取教訓(xùn)，不能跟別人墮落下去 用“思齊”一詞冠以樓名，寓意儒雅、深刻 （10）潤澤樓 【釋義】潤：滋潤；澤：恩惠語出唐代著名詩人杜甫《春夜喜雨》詩句：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲及《史記·西門豹傳》：“故西門豹為 鄴令,名聞天下,澤流后世 明代著名教育家王守仁把教育比作“時雨春風(fēng)”，滋潤花木他說：“今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已譬之時雨春風(fēng)，沾被卉木，莫不萌動發(fā)越，自然日長月化因此，當(dāng)今我們的教育就是要像春雨懂物的需求而去滋潤一樣，和風(fēng)細(xì)雨，恰到好處 用“潤澤”一詞冠以樓名，不僅給人以美感，也有很深的寓意 （11）凌飛樓·凌云樓 【釋義】凌飛：在相當(dāng)?shù)母叨燃磳⒄钩犸w翔；凌云：高聳入云語出自唐代著名詩人杜甫《望岳》的后兩句：“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小這一千古名言，彰顯著一種不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概也是一切有所作為的人們所不可或缺的摩天壯志。

用“凌飛”或“凌云”作為連體或?qū)ΨQ的兩座教學(xué)樓名稱，寓意貼切、深刻 （12）擷英樓·掇英樓 【釋義】擷（xié）、掇（duō）：摘取、吸取英：精華意即吸取精華語出宋·陸游《東籬記》：“放翁日婆娑其間,掇其香以嗅,擷其穎以玩這是陸游對花卉的殷殷呵護(hù)與陶然欣賞 用“擷英”或“掇英”作為連體或?qū)ΨQ的兩座教學(xué)樓名稱，有較深刻的寓意 二、實驗樓 （1）躬行樓 【釋義】躬：親自；行：行動，實踐語出宋代陸游告誡他的孩子子聿所作的著名詩篇《冬夜讀書示子聿》：“古人學(xué)問無遺力, 少壯工夫老始成紙上得來終覺淺, 絕知此事要躬行詩的意思是說，古人做學(xué)問是不遺余力的終身為之奮斗，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去行動實踐 用“躬行”一詞冠以“實驗樓”的樓名，準(zhǔn)確貼切、含義深刻 （2）知行樓 【釋義】“知”：意即，知識；“行”意即，實踐知行”一詞語出明代最著名思想家王守仁《傳習(xí)錄》卷：“只說一個知，已自有行在；只說一個行，已自有知在這就是歷史著名的“知行合一”思想知行合一”的意思：認(rèn)識事物的道理與在現(xiàn)實中運(yùn)用此道理，是密不可分的一回事。

懂得道理是重要的，但實際運(yùn)用也是重要的！要想實現(xiàn)崇高偉大的志向，必須有符合實際、腳踏實地的方法 用“知行”一詞冠以實驗樓的樓名，也同樣非常貼切、富有內(nèi)涵 三、綜合樓（或禮堂） （1）樹人堂 【釋義】樹：種植，引申為培養(yǎng)；人：人才語出自《管子·權(quán)修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人這就是春秋時期著名政治家管仲的人才觀：培植以后一年就有收獲的，是莊稼；培植以后十年才有收獲的是樹木；培植以后百年才有收獲的，是人才說明培養(yǎng)一個人才是一件不容易的事 用“樹人”一詞冠以綜合樓或禮堂名稱，既與學(xué)校的名稱相吻合，也讓老師們懂得培養(yǎng)人才的艱辛與事業(yè)的重任 （2）樹蕙堂 【釋義】樹蕙（huì）：意即，種植名貴香草（蕙草即佩蘭）比喻修行仁義 語出《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝 朱熹集注：“記種蒔眾香，修行仁義，以自潔飾，朝夕不倦也 元 楊載 《次韻引浚儀公題蘭竹卷子》：“樹蕙連叢竹，秪應(yīng)族類同 明徐世溥 《懷芳草賦》：“彼采蕭兮一日三秋，況樹蕙兮百畮千頭 用“樹蕙”冠以綜合樓或禮堂名稱，體現(xiàn)人“潛心修行、品質(zhì)高潔與崇高的愛國情懷”之豐富內(nèi)涵 四、男女宿舍男生宿舍 （1） 才俊樓 【釋義】才?。阂沧鳌安烹h”。

才能出眾之人語出自唐代著名文學(xué)家、教育家韓愈《赴江陵途中寄贈三學(xué)士》詩：“同官盡才俊，偏善柳 與 劉 也出自宋代著名的愛國英雄與政治家文天祥 《江行有感》詩：“莫恨吾生誤，江東才俊多 用“才俊”一詞冠以男生宿舍樓名稱，豐富了內(nèi)涵，賦予了厚望 （2） 鵬舉樓 【釋義】鵬：鯤鵬、大鵬；舉：高飛遠(yuǎn)舉語出自宋代著名女詞人李清照《漁家傲》中的名句：“九萬里風(fēng)鵬正舉意即人要象大鵬那樣胸懷抱負(fù)、志存高遠(yuǎn)、乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉 用“鵬舉”一詞冠以男生宿舍名稱，顯得豪邁大氣、剛性十足 （3） 軒昂樓 【釋義】軒昂：高揚(yáng)、飛舉 “軒昂”一詞取自成語“氣宇軒昂”意即人的精力飽滿，氣度不凡語出自柳宗元的《招海賈文》：“舟航軒昂兮，下上飄鼓 用“軒昂”一詞冠以男生宿舍名稱，貼切、大氣、剛性 女生宿舍 （1）秀慧樓 【釋義】秀：指女子表現(xiàn)出的“秀麗”、“秀氣”、“秀美”、“秀雅”的氣質(zhì)；慧：智慧，又通“惠”，即：聰明取自于成語“秀外慧中”，即：外表秀麗，內(nèi)心聰明通俗解釋就是不僅長的漂亮而且心靈也美語出唐·韓愈《送李愿歸盤谷序》：“曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而慧中 用“秀慧”一詞冠以女生宿舍樓的名稱，既貼切也形象、生動。

（2）蕙蘭樓 【釋義】蕙、蘭：“蕙草”、“蘭花”都是名貴的香草取自成語“蕙心蘭質(zhì)”，意即：蕙草樣的心地，蘭花似的本質(zhì)特指女子的心地純潔與性格高雅蕙心蘭質(zhì)”現(xiàn)引申意義是，蕙:指中國蕙:中國的香草即“蕙蘭”中國蘭花的中心“蕙心”指“中國心”蕙心蘭質(zhì)意思是“蕙心”即“中國心”是蘭花的本質(zhì)語出自唐代著名文豪王勃的《王子安篇二：教學(xué)樓的命名參考資料 教學(xué)樓的命名參考資料 1號教學(xué)樓：薈萃樓 據(jù)《辭源》釋：西晉文學(xué)家潘岳《射雉賦》：“稊菽蕞（zuì）糅（ròu），翳（yì）薈菶（bèng）茸（róng）引伸為會集，如薈萃這里取名人會集意 2號教學(xué)樓：齊賢樓 取自《論語·里仁》：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也 3號教學(xué)樓：至善樓 語出《禮記·大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善 4號教學(xué)樓：知新樓 語出孔子《論語》：“溫故而知新，可以為師矣 5號教學(xué)樓：明正樓 出自《周易》：“日月麗乎天，百谷草木麗乎土重明麗乎正，乃化成天下”大意為：日月附著于天，百谷草木附著于地雙倍明智附著于正道，乃可教化而達(dá)成天下的移風(fēng)易俗 6號教學(xué)樓：致遠(yuǎn)樓 語出諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn) 7號教學(xué)樓：天一樓 《莊子·大宗師》：“安排而玄化，乃入廖天一”晉郭象注曰：“安于離移，而與化俱去，故乃入于寂寥而與天為一也”人與自然和諧統(tǒng)一，是我們不懈的追求 8號教學(xué)樓：人合樓合，同心合力人合”寓濰院人為建設(shè)特色鮮明的綜合性大學(xué)而共同奮斗該樓與“天一樓”遙相呼應(yīng)，共同體現(xiàn)“天人合一”之意 音體樓：聞韶樓 《論語·述而》：子在齊聞《韶》，三月不知肉味曰：“不圖為樂之至于斯也”《史記·孔子世家》說：“孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公與齊太師語樂，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之”這些記載的意思是，孔子到齊國，聽到虞舜時的韶樂后，三個月嘗不出肉味來，他說，想不到音樂竟有這么高的境界，這么大的力量啊后人用這個故事來形容音樂高妙，令人忘情因為音樂系在該樓上，故名 · 沁華樓 育華樓 朝華樓 萃華樓 學(xué)智樓 慧智樓 博智樓 啟智樓 生宿舍: 自強(qiáng)樓 明志樓 教學(xué)樓: 尚學(xué)樓 知行樓 辦公樓： 厚德樓 食堂： 知味園 教工宿舍樓： 師賢樓 綜合樓： 方舟樓 備用參考方案如下： 致遠(yuǎn)樓 【備選方案】大公樓 景行樓 篤行樓行思樓 知行樓 對應(yīng)樓館：B1實驗。